期间，双方都不会再发生火。

由于，这是中国古代战争史上不成文的规矩，所以，历史上并未现过清理战场时被偷袭的案例。

当军队攻城内后，尸的理就会变得非常棘手。

城内的战斗一般不像城外那么大动静，一般是巷里的追逐战，死了的士兵很有可能就会在倒下的地方直到腐烂。

能在战场上战死，是作为一个士兵的荣誉。

回到襄城中，董卓还让陈建了一座人民英雄纪念碑！

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其实，就是把死去的敌方士兵夹杂着泥土堆成一起，形成一个大的土堆，再在上方上己方的战旗。

尸的理是必须迅速的，不然后续的瘟疫会造成更多的伤亡。

董卓也下了命令，无论是蜀军还是自己的士兵的尸，都要得到掩埋。

和土葬比起来，火葬节省了大量时间和劳动成本，虽然会产生硝烟和污染，但是，在那个落后的年代也是很不容易的了。

败了名声。当攻城方清理完毕后，便会退到几里之外，让守城方的下来清理战场。

在古代，一支军队的名声是很重要的，如若此等无耻之事，那么，他的军队就会失去民心。

已经有五辆装甲车在来的路上了，弹药也需要得到补充！

接下来的几天，军队在襄暂时休整，为了继续攻荆州的其他地区，董卓还令人让洛继续生产装甲车。

搞得他对小小的句丽充满了怨恨。好在，后来的唐玄宗一举拿下了句丽，帮前者报了仇不说，还了这恶气。

但是，也同时是士兵家人的不幸。

除了土葬以外，火葬也是古代战争中盛行的理尸的方法。

一般是攻城的一方先清理战场，守城方这个时候也不会乘人之危来攻打。

起码不要抛尸荒野，任由腐烂或者被野兽吃掉。

厚葬回乡和革裹尸都是战争摧残下的产，无论哪方是正义，受苦的却总是人民。

当年，野心的隋炀帝想通过攻打句丽来扩大自己的版图，没想到反被对方打得溃不成军，还在战场上搭起了“骷髅堆”。

可以说，这法极为不人。然而，历史上就有一位中国皇帝吃了这个亏，他便是昏君隋炀帝。

后世又叫“筑京观”。

大家也对董卓的这个法很是赞同。

无论是敌人还是自己，大家都是士兵，也许大家都会死，不是今天就是明天。

所以在一些影视作品中，被攻打的城池里多数地方都会燃起火焰，其实，这些火焰就是在理死去士兵的尸。

在战国时期，曾行起了一十分残忍地嘲讽敌对方的方式，俗称“骷髅堆”。

所以希望死了之后，自己的尸也能得到尊重。

相传，秦国打天下的时候，军队后方堆积的尸烧了整整半月才完全化为灰烬，由此可见，古代战争之残酷。

冬天还好，夏天的话就容易引起大规模的疫病。

每场战斗之后，双方都会给对方休整的时间，让对方理战死的士兵。