大伙儿将筷著伸锅中夹片，在酱料中蘸了之后满嘴生香，田珍又声说：“味儿与上次不一样了，不，应当是汤不一样了。”

李嗣业下午在疏勒军中与将士们联，营房校场前搭建了简单的表演台，军中汉也是多才多艺的，有人会笛，有人会弹琵琶，有人能把鼓击韵律，还有人会角抵戏。甚至有人会表演参军戏。

一个天竺的男着笛，他前的编篓内一条扁脖蛇随着音乐声扭动舞蹈。他后是一个波斯男，手中以金属条串着火，他竟然能将其中一个火吞肚里，然后火焰，实在是让人惊讶。

哀伤的气氛已经被冲淡，李嗣业亲自用筷拨锅烟囱，汤开始沸腾。婢女们端了一簸箩羊片和鱼片，李嗣业亲自把它们下汤中，等到面再次沸腾时，他首先用筷夹起缩成一团的片，一边笑着说：“可以开动了！”

啜律低着一个劲儿地狂吃，由于他在所有人中最年幼，所得的照顾也最多。十二娘取丝巾去拭他上的汗，这孩抬憨厚地笑了笑，说了声谢谢十二娘，低继续吃，李嗣业索给他多夹了几筷。

枚儿无比遗憾地想，可惜阿兄没能跟着她们一起来，看不到这么多漂亮的表演了。

赵老比以前洁净了不少，上的破麻衣也换了新麻衣袍，只不过可能是因为年纪太大，一汗上就会散发味，李枚儿坐在他对面都被熏得差儿鼻，被李嗣业用神制止。但老自己可不发觉，吃时的片在嘴里呲糊直响，似乎得他都哆嗦，汗沿着额向下淌，一名婢女把丝帕递给他汗，就再没有要回来。

“当然不一样，”李嗣业笑：“这个火锅料我找了不少东西，除去椒、八角、还有桂，安息茴香，香叶，甘崧，我就问你们，香不香。”

下午市上会有百戏表演，十二娘和枚儿被裴家女眷邀请，到毗邻南市的圆拱尖楼上临街观看。这座楼是疏勒王室参加礼佛会等重大节日所建，现代人称之为占拜风格。

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她们从未近距离见过这建筑风格，由于碛西盛产石膏土，用调和后砌为廊，风后便可以塑形，观而又典雅。裴氏邀请他们站在二楼的廊台上，下方街上的各表演以巡游的方式走灯似从他们面前经过。

“我这样咋的了，焉不你家良婿？你不过中饱私一赃官，娶了三个如小妾，比自己家女还幼，活真是老啃草，汝啃了草还不算，竟跑到御史面前去显摆。你他妈的在谁面前炫耀不行，非要跑御史面前，咋，你是觉得你自己脑袋比别人吗。”

“参军我问你呀，你为何不把你家小娘许与我？”

“香咧。”

众兵卒在台下哈哈大笑，李嗣业不禁莞尔，这样一个剧，竟然是为了调侃调戏贪官而产生，让人不得不佩服统治阶级的想象力。这有像日后的竖立反面典型，行反向宣传，抨击丑恶现象。

接下来是竹竿倒立，一个穿红窄裙的女在竹竿上，他的下方是瘦的老用肩膀着竿，女在竿上除去倒立外，还各样动作，她的肩上披着红帔，在风中摇曳一个个圆圈，仿佛青天里振翅飞的朱雀鸟。

可能是这房间了土炕式的设计，后墙上有烟，使得屋内太。他们从前门去的时候，一阵凉风来，整个舒泰通透，汗不知不觉蒸发浸，这个上元节过得才叫妥帖。

“我牙个呸的，就你这副鸟样，也想娶我家女？”

据说这参军戏是一切剧的起源，而且是喜剧形式。两个汉在脸上敷以脂粉，涂以朱，一人扮作参军，另一人抹额上着鸟翎扮作苍鹘，军中比起民间似乎更开放一些，为了搞笑不遗余力。