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据与唐军商定好的划分协议,突骑施黄姓
族包括女人、孩童、畜生、毡帐都由三家
行分
,唐军索要的是战
,牦
和羊反而少量。都
支把所有牧民收编,死在战场上的男人的女人,
行分
给了没有婆娘的兵卒。
汉那讨要了一
分牦
和羊群。
这些人不再拖着他往前走,他茫然无措地站在原地,
觉手臂是可以抬起来的,但他不愿意这么
,万一摘下蒙布,看到的是让他恐惧的东西,倒不如在一无所知的情况下迎接死亡。
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唐军和突骑施兵卒围坐着篝火堆,遥望着翩翩起舞的女
,却没有多少人上去起哄共舞。在这
表面上其乐
的的气氛下共举酒杯开怀畅饮,其实隐藏着一定的疏离和隔阂
,
的人能够察觉得
来却不愿
破,因为他们之间的关系并不对等。
他们十分渴望今晚上的庆功联
,突骑施烤羊
的技术比他们
多了,即使没有胡椒也十分有滋味。突骑施的女人却如他们的男人一般
糙,被天山草原上的冷风
得皱
,完全没有大唐女人的韵味。就如最近
行的时世妆,
妆华裳,
则
矣。
照夫蒙灵察当初的设想,是要将莫贺父
全
吊上绞刑架以儆效尤的,但如今只剩下这阙啜,李嗣业的劝谏也使得夫蒙灵察的思虑产生了细微变化,他垂目挥手说
:“不要公开绞刑暴尸了,暗中秘密
决。”
由于唐军作为战争发起者和最大的既得利益者,缴获和财
分
并不严格
照
力大小来分
。真珠河往南被划定成为了安西军的养
地,这就相当于突骑施牺牲了一小
分生存空间,在其他方面的要求便少一些,战
从缴获中得到了六千匹,牦
和羊群加起来不超过一万
。
“中丞当时居于阵中央,这样细微的变化当然是不易发现的。嗯,敢问中丞,莫贺第三
阙啜该如何
置。”
他被蒙上了
,被人用麻绳牵着手漫无目的地往前走,草场上的风声从他的耳边刮过,耳边并无人声。
无过,是某欠考虑了。”
突骑施黄姓的所有
族老幼妇女都被赶了回来,她们瑟瑟发抖地等待着被裁决的命运,草原上胜利者对失败者都有完全的支
权,人的命运与财产牲畜无甚区别。
除去唐军和
汉那讨要走的,作为黑姓首领的都
支,获得了黄姓遗留下来的所有东西,甚至是一块毡帐,一个婴儿。
阙啜已经时刻
于惶恐之中,自从父兄在战场上死于唐军之手,他的命运就已被判定了。他此刻最怕的倒不是死亡,而是被拉到一个集会场上去,周围坐着形形
的人,黄姓俘虏,黑姓士兵,唐军。被所有人围观他死去的过程,对他自己来说才是真正恐惧的事情。
碎叶川前,羯丹山下的牧场上燃起了无数堆篝火,唐军将领与都
支、
汉那王
坐在
天环境下简易案几前,面前摆着滋味十足的烤羊
、蒸羊羔和
酒。突骑施
族中的粟特女
绕着火堆赤足舞蹈。
五名唐军在他
后退
十几步外,将弩机平端起,望山瞄准了他的后背,瞬间扣响了弓弦,阙啜的
应声倒下。唐军们走上前来,把箭矢从他背后
,相互之间闲谈着准备去河边清洗一下箭
。
蓝天幕笼罩夜空时,万
星辰
缀在这无边穹庐之下,荒凉草原上这边是孤独的尸
,另一边是庆功的宴会,宴会之前要瓜分突骑施黄姓
落的百姓,牲畜,财产,而这边则有五六
狼正在瓜分阙啜的尸
。
……
突骑施人不再景仰大唐安西都护府带来的德行教化,他们只是害怕安西军的
弓劲弩和铁甲。