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第五百五十一章 思想上的危险(2/2)

这么看来望在印度原材料地的事情已经铺好了,今年可能就要从小律至曲女城修建一个个中转站类型的商业驿站了,这可能要很多的钱。也不知他在葱岭守捉城准备的那一箱黄金够不够他糟蹋。

州的本地人较少,从本地行募兵有些不太现实,况且朝廷给的甲胄和武都是有定员的,你平白无故地从长安少府监的北都军监定制那么多甲胄,拿来是要什么,如何能不惹人怀疑?

李嗣业也觉到他的北三军中,不少人都有这样的思想传播,这让李嗣业受到了一危机,如果还唐军自己都否定自己,那他们为国守御边疆还有什么意义?

当兵反而成为被他们看轻的职业,好像但凡长的年轻人就应该读书科考,再不济也得去田创造财富养家糊,再不行还可以去经商,实在没息,连这些本事都没有的人,才应该去当兵混军粮吃,至于保家卫国的意义,完全被他们忘记了。

他认为应该重塑军队的思想系,让他们捡起军人光荣,忠君卫国的价值观,因为这符合儒家的传统观念,再加上鲜明的人事迹,起到一学习榜样的作用。

还好他现在是在为李嗣业服务。

汉代的先贤中确实有不少值得当代人学习的例,例如卫青霍去病,又例如陈汤援,又如张骞苏武,这些人的英雄事迹,现在的唐人里能有几个人能追上的?

李嗣业得到了一些从中原传过来的消息,由于府兵制松弛,使得折冲府和折冲校尉们变得无用且廉价,大量的百姓想方设法地要脱离府兵的份,继而形成一看不起当兵的社会舆论。

他想扩充军事实力,但朝廷给他的固定额就是这么多人,又没有打仗可以虚报战场伤亡,扩充兵员不会有多大成效。

唐人多半仰慕汉代而看不起当朝,就连贵族都把延续到汉代的祖先勋贵都当荣耀。这应该就是人类的一心态,就像唐朝人瞧不起自己而仰慕汉朝,宋朝人瞧不上自己仰慕唐朝,明朝人也仰慕唐朝,要恢复汉唐衣冠。

望在印度那边取得了初步成效,他希望自己能够在北方面也能够发展。

思想实在是令李嗣业觉堪忧,大唐没有修建长城,竖立防线靠的是十节度使和他们麾下的六十多万兵卒,如果从现在就开始宣传当兵无用思想,那么等安史之发生时,还有谁能戡恢复秩序?

因为如今正值大唐盛世的峰,所有人都在追求财富而忘记了职责,许多长安、洛、扬州的人忘记了边关还在战争的洗礼中,忘记了居安思危的本能。

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长安的军队中充斥着一些破落和无赖和民,而边关的军队中,胡人的比例也越来越,甚至有些人认为,当兵的这个职业就该这些没有家产的民和那些只会放羊的胡人来,越是那些繁华富贵的地方,越是认为当兵是一低贱的职业。

了攫取利益而用,他这行为仍然像以前那个为达目的不择手段的小吏,保持着冷静的分析判断能力,任何宗教和人在他的中,都是一颗颗可以利用的棋。而他脸上的面也给人以神秘,不当神秘雅的贵族都可惜了。

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