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第六百六十一章 在神庙前审问(2/2)

国王哭喊着被几名唐军士兵拖到了台阶边缘,行刑士兵腰间横刀,双手横握连同转动,刀锋迅速斩下血泼溅三尺,一颗颅从大理石台阶上翻了下去。

像之,他们与印度人的审有许多共通

白孝德是突厥裔的兹贵族,他麾下所带领的龙朔军中,有许多突骑施人和粟特人,这么多血气方刚的汉,自然对此十分垂涎。

赵丛芳更加吃惊地瞪大了睛,没想到为曲女城最的权力机构,神庙这大上的地方竟然如此公开地龌龊行径!他突然想到了什么,扭往寺庙两边的塔的浮雕上看去,竟然发现神庙把图都雕刻到了塔上,各扭曲的动作,还有塔尖上那个非常形似日天的东西,直接震裂了他的三观。

白将军一声令下,粟特和突厥士兵们纷纷跑了上去。赵丛芳恼怒地看了白孝德一受儒家思想教育的他,对这事情最是反,忍不住指着白孝德痛斥:“为军人,怎么能教导下属畜生的行径?”

他看到曲女城中的建筑时,还对此地心怀好。但认清藏在建筑浮雕内的真相后,他对这个城市和国度产生了轻慢的蔑视,拥有公开宣扬男女那个的神庙,简直就是垃圾,他们所信仰的神也绝对是邪神,不然怎么会庇护这样一堆恶心的东西。

婆罗门僧侣们低下战战兢兢,如同受惊的羔羊。

他下令把白孝德俘虏的国王耶萨婆曼推到了广场上,让其与一堆僧侣们互相敌视然后笑着对他们说:“婆曼说整件事是受你们指使的,而你们又说是婆曼自主张才驱赶走了望,毁掉了他的植园。我一时也难以分辨清楚,现在给你们机会相互吵架辩论,输了的人就要在神庙前被斩首。”

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“赵将军作为汉人不喜她们,不代表我们也不喜她们。”白孝德笑着下令:“但凡在攻城战中斩获人的,都可以上去挑一个圣女去乐呵!”

果真是世界之大无奇不有,无论大唐民风如何开放,但在儒家思想占统治地位的今天,依然把某些东西当上不得台面的隐晦。什么男女授受不亲,什么诲诲盗,虽然这算是一自欺欺人,毕竟也嘛,但整个社会的价值观趋向于保守及理智的,女的地位也在一平,不然就不会有宗武瞾的日月同天了。

他实在没有想到,这东西竟然也会当崇拜公然放在神庙中,当明面上的文化公开宣扬。更没有想到神庙内的藏污纳垢本不算是藏污纳垢,而是一公开的行径。这使得他的内心久久不能平静,好半天后才长长地叹了气说:“真特么神奇的国度!”

他轻蔑地扫视了这些婆罗门一,倨傲地居临下说:“既然我们攻曲女城的过错在你们这些天竺人,那你们就必须为所犯下的行径找一个替罪的羔羊!”

赵将军就像是一个神祇般的仲裁者,冷笑着下令:“耶萨婆曼无法证明自己的清白,拉去斩首示众。”

白孝德不以为意,叉手笑着朝赵丛芳解释:“赵将军,你可能误会了,这些神庙中的圣女本来就是庙,用来服侍这些长老和僧侣的,就算我的这些手下不用,他们也逃脱不了陪伴男人的命运。”

赵丛芳话音刚落,耶萨婆曼便和婆罗门僧侣们吵了起来,彼此互相大骂争论,恍若疯狗咬。但耶萨婆曼毕竟势单力孤,一个人怎么可能吵过一群整天辩论念经的僧侣,渐渐落了下风。

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