君士坦丁堡城内的面人，包括东正教的“大法师”、元老院的元老、圣的大宦官，还有东西方各个基督教国家驻君士坦丁堡的时节，都济济一堂，伸着脖等着一睹祭司王约翰的真容。

不过这也没什么，三块芝麻大的地盘而已......而且“大乌鸦嘴”还知，那里很快就会遭到天方教徒的攻击。到时候不仅整个东罗都将有求于他，连西方的那个罗拜上帝总会的宗主，也会派人来请求他兵的。

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这些士兵都是“大乌鸦嘴”的女真腹心，约有两万人，人人都披着铁甲，铁甲外面还罩着白底金十字的战袍，还打了同样是白底金十字的旗帜。

克里木半岛则是“大乌鸦嘴”的心地盘，克里木大公当然也是实实在在的。

跟在他后的战士们也都停下了脚步，保持着整齐的队伍，站在君士坦丁堡城外，一动不动，只是静静等待着“大乌鸦嘴”的命令。

儒略历，1139年10月12日，君士坦丁堡的以西，金角湾南面宽阔而面的大路两侧，站满了穿着他们最华丽的服饰的君士坦丁堡市民......从君士坦丁堡的黄金之门一直往西排了十几里，不少人手中还捧着刚刚采摘下来的鲜。

而那三个十字军国家的宗主，则是约翰二世兼施搞来的，“大乌鸦嘴”好像没有什么资格去继承？

牙利公主，而匈牙利的瞎国王贝拉二世之前曾经兵支援罗刹国的基辅大公抵御“祭司王约翰”，所以和“祭司王约翰”也结下了梁。曼努埃尔也许可以从他那里借到一支军队，用来占据尔半岛上属于罗的分土地。

到了那时“大乌鸦嘴”的黄金王朝就能稳了！

让罗再次伟大啊！

......

穿着一西唐瘊甲，还披着一间白低红十字的罩袍的完颜斜保，在距离黄金门百余步开外的地方，勒住了战的缰绳，停下了脚步，然后抬看着君士坦丁堡巍峨的石城墙......这是不知多少年前的杰作啊，古朴而实的城墙，在光下透一不可冒犯的庄严之气。

钦察草原的可汗，安条克亲王、埃德萨伯爵、的黎波里伯爵的宗主这些衔就有虚了。

不过那么长的衔也并不都是虚的。

材大的瓦兰吉卫队的战士，则披着链甲，着盔，持着长枪和刀剑，列在大路两边，维持着秩序。

远远看着就像是一支十字军似的。

钦察草原上的落现在是向西唐和“大乌鸦嘴”双重效忠......而且西唐的影响力更大一些，毕竟人家是“大唐”嘛！

哦，祭司王将会是“大乌鸦嘴”的正式衔之一。

其中罗帝国的元首、第一公民、凯撒什么的，都是实实在在的......如果“大乌鸦嘴”办事上路，可以诚心诚意的依靠东正教和君士坦丁堡的理贵族，那么东罗帝国大分的地盘，都会承认他这个新凯撒的。

据他和前去黑海海峡迎接他的莱昂一世达成的协议，他将会成为承天父皇上帝洪恩，罗帝国元首、第一公民、凯撒约翰.瓦西里乌斯一世，克里木大公，罗刹十八路诸侯的宗主，阿兰王国的保护者，钦察草原的可汗，安条克亲王、埃德萨伯爵、的黎波里伯爵的宗主，桃石国的祭司王，桃石大金帝国的皇帝，正统拜上帝教会的保护者......好长的衔啊！气短的得上好几气儿才能念完！

而回应他的，则是万众呼：“凯撒！凯撒！凯撒......”

这个时候完颜斜保忽然张开咙，用生的希腊语大声说：“上帝使吾至此，吾必将使罗再次伟大！”

而在阿莱克修斯、伊萨克和曼努埃尔三兄弟各奔东西后的第二十一天，君士坦丁堡城终于迎来了新一任的保护者——东罗黄金王朝的开创者，祭司王约翰三十一世。

这不正是君士坦丁堡的贵族和市民们最想要听到的？而且在将克里木半岛、罗刹十八路诸侯和阿兰王国都画罗国的版图后，罗看上去已经很大了，就不知“伟不伟”了？

罗刹十八路诸侯的宗主和阿兰王国的保护者当然也是真的......在“大乌鸦嘴”当上罗凯撒后，罗刹十八路诸侯和阿兰王国也心服服了，而且他们还需要通过克里木半岛和黑海海峡同文明世界行贸易呢！