“此叫太镜，在前不惧日光直。改日着大用铜丝为框、琉璃为片，官人我有用！”

长期嘛……小批量的烧制琉璃没什么技术难度，更没有材料问题。等膏的事儿走上正轨，别说琉璃了，透明玻璃也不是问题。

要说习惯这个玩意真是厉害，它能塑造一个人的格。公主和丈夫一起行乐时会羞涩，可是赤果果的让三个小丫鬟摆布却能若无其事，就好像面对的只是三机。

起来了，本来很大的火炕顿时就变成有些拥挤了。

这两盏琉璃灯上的琉璃片颜都很，多多少少也能减弱一些光辐。要是全成镜的话，能有四五十幅，短期内应该能解决劳动保护问题。

再说了，玻璃在这个时代本就是一端商品，非常适合外销，利也。米膏不是长久之计，冶炼和玻璃就是很好的替代品。

把里面的油灯亮之后，怎么说呢，用后世的光看铜胎非常不错，其余都是垃圾。可在宋人看来这就是品、档品、奢侈品，仿造都仿造不来的大内珍品！

没有此保护双，炼焦和炼钢工匠们就只能用直接观察焦炭和铁的颜，用不了多久视网就会被光灼伤，视力严重下降。然后自己就成盲人院院判了，手艺再好看不清东西也是枉然。

“此次大兄还问起了夫君，得知夫君忙于养虫制蜡之事，特意赏赐了两盏八宝琉璃灯，还说上元节要请夫君登东华门一起观灯。”

这就和动一样，大家全能吃饱就自己吃自己的，只有一方吃的太多、抢了另一方的时才会爆发同族冲突。

不是皇帝还是新旧两党，只要找到合适的利益来源，分别太悬殊，就不会没事儿互相倾轧着玩。

可过节不陪着媳妇一起回娘家就已经很不和礼法了，如果上元节再拒绝了皇帝的邀请，恐怕麻烦更大。去就去吧，反正躲得过一时也躲不了一世，早晚得见。

大自然已经很好的给我们解释了这个问题，狮就是要吃羚羊的，同时狮和羚羊又是相互依存的，狮和狮之间也是存在竞争的。/p

此可不是为了装酷的，更不是为了观察日全，它的作用是给炼焦和炼钢的工人们。原本洪涛并没想起这个事儿，看到灯光因为琉璃片的遮挡变得非常昏暗之后才猛然醒悟。

至于说不同族嘛，那就是国和国的外问题了。照洪涛的理论，永远不存在民族平等相的可能。

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铜胎鎏金、二尺多、六面挂着两层半透明的琉璃片，每片都绘有一副人画，还分成了两颜，上层暗红、下层绿。

光着趴在床上，在四个大小女人的围观下，洪涛挥毫而就了两张不同角度的结构图。画的都是一个东西，有镜，镜片就是琉璃灯上的琉璃片。

因为琉璃烧造属于大内秘方，民间无从仿造，市场上有从国外贩运来的琉璃盏、琉璃碗，但要20多片颜差不多的琉璃片难度太，得是几十几百次烧造之后凑来的，可见这两盏灯的贵重。

有了玻璃就有了棚，有了棚就可以一年四季植米，想必皇帝和大臣们也不会反对。

“嗯，倒是有用……取笔墨来！”洪涛本来想说找人给卖了吧，换钱回来好补贴自己的作坊开销。但看着灯内昏暗的光线突然又改变了想法，一骨碌爬起来就想往书房跑，鞋都穿上了才想起自己没穿衣服。再看看公主不解的神，脆也别书房了，几笔的事儿，就来个现场办公。

“……莲儿去把琉璃灯拿来让官人看看是何宝贝。”洪涛当然不想去东华门陪着皇帝一起观灯，不是怕见皇帝，而是怕见那些亲戚朋友。