对于驸写的这本书，两个人都给了度评价，因为里面有一些很实用的例。比如修建河堤、挖凿沟渠之类的应用题，这对一位官员来讲并不陌生。尤其是像苏轼这样当过地方官的人，应该是占工作比重很大的一分任务。

从骨里洪涛认为自己还算个知识分，虽然好兴趣和这个年代的知识分千差万别，可是和沈括、贾宪乃至王安石接的时候依旧可以沟通。

一说到新政和王安石这个人，刚刚还表现得很有风度的苏大才就一反常态了，张嘴第一句话就是人攻击，把王安石说成了狐狸。

等后面的话被莲儿翻译过来之后更让洪涛膛目结，这位大才居然字正腔圆的说老百姓就应该被役，当官的就应该享乐，这才是太平盛世，才是自古传的真理。/p

这里的沟通并不是聊天，比聊天要，更像是神层面上的。如果可以和更多这个时代的英阶层，真正的到他们中间去，洪涛觉得成功的把握会更大。

太难，甚至妻也一样，他们从来也没仔细了解过驸的情。但像苏轼这样的挚友就不好办了，从某些方面来讲他们对王诜的了解更。

苏轼和李公麟看得非常认真，他们对数学也不是毫无基础，即便比不上算院里那些专门研究这门学问的师生，但九章算术之类的数学书籍也是必读之一，再加上洪涛浅的讲解，理解起来也不是特别困难。

晚饭前三个人聊得很洽，基本都在书房里一问一答讨论书中的内容。晚饭依旧设在飞羽堂中，也依旧是涮羊。这玩意洪涛吃得顺，招待客人也拿得手。

档次确实不低，拿给苏轼和李公麟看的版本已经让莲儿和翠峰翻译过，大分是文字，即便看不懂却可以看明白写的是什么，比一大堆阿拉伯数字和数学运算符号可多了。

“此人乃野狐也！自古役人之必用乡，犹之必用五谷，衣之必用丝麻，济川之必用舟楫，行地之必用；士大夫捐亲戚弃坟墓以从官于四方者，宣力之余，亦取乐，此人之至情也。若厨傅萧然，则似危之陋风，恐非太平之盛观！”

不过话题聊着聊着就从飞羽堂内的火墙聊到了琼林苑里的白腊虫和白蜡树，再一溜，得，拐到了新政和王安石上面。

但用什么为介质去和对方呢，诗词歌赋肯定没戏了，现学都来不及。书画更难，这些玩意是要靠天赋的，自己的长只有后世的那些知识。

文科本拿不手，数理化倒是能凑合凑合，尤其是数学。这玩意完全是纸上谈兵，忽悠起来简单快捷。而且这玩意也是君六艺之一，档次好像也不低。

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从苏轼一门的神里就能看来，他对这间书房很熟悉，比自己这个假冒的驸还熟悉，每一个细节都能勾起一段往事，神里满满的都是失望。

要是能像驸所演示的那般，只需简单测量一两个数值，就可以坐在办公室里拿着笔把一切都算明白，误差还很小，那以后官员们的工作量和工作效率会有多大提可想而知。