“用不着，那老家伙如今就在此。”

“我让她将这份手稿偷来，原本是想找人模仿陆访的笔迹伪造一份过契，但时间急，而且山离得太近，又怕了脚，于是便将这些东西带到上虞来。”

“这份地契是我来上虞之前，也就是陆访死那晚，让郑三娘趁从陆访家偷来的，这份手稿也是，而且，我还让她用陆访的印信盖了一张空白的纸张来，用以书写过契。”

在南北朝时期，寺庙里的僧侣们，除了收香火钱、购买田地当地主之外，还有一项非常来钱的业务，那就是当铺。

当然这个时候还不叫当铺，僧侣们将它称为“长生库”，百姓们将它称为“质库”，称呼不同，但的就是当铺的勾当。

郑三娘就是前些时日和单氏一起“放飞鸽”的妇人，也是在上半年嫁给陆访了第七门小妾，当时韩端捉了单氏以后，韩端一直没有惊动她，直到陆访死之后，韩端才想办法将她引陆家，威利诱之下，才让她将那张地契和书稿偷了来。

三年之前，因老母病重无钱医治，四求告无门，无法可施之下，他竟然将主意打到了寺院上。

蔡恒以前并不知郑三娘的事情，如今听韩端说起其中缘由来，也有些佩服自家郎君的光看得长远，但他现在更想知的的，是韩端要如何才能从陆家手上将那三十多顷田地搞到韩家来。

蔡恒又把那两张纸翻来，仔细辨别了半天：“无论印信还是签名，都看不任何不同之。郎君，这到底是怎么回事？”

韩端仿佛讲故事一般一脸平静地娓娓来，蔡恒听到此，却不由得有些发急：“郎君，上虞离山不过数十里，那摊主若是将此事外，后果不堪设想，不如我现在就带人去，将他给理了。”

“五叔回山之后，抓时间转告她，我的事情没有办好之前，暂时不能离开山，也不能了脚，否则……至于怎么，五叔自己去安排。”

“好在我运气一向不错，去找人写张拜贴，竟然就碰到一个擅长模仿他人笔迹的摊主，于是让他写了这份东西。”

脑，难凭这几张纸，就能将田地从陆家骗过来？这本就是不可能的事情。

说起这人，韩端也不禁失笑，这家伙姓严名友元，原本是后梁荆州人氏，自幼酷书法，因家中无钱，成年后即在荆州一家客栈了账房。

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“地契是真的，过契是假的，不过，五叔你再仔细看一下那份书稿和过契上的签名，是不是自同一个人？还有上面盖的印信，是不是一模一样？”

“当时没想到这么快就能用上这个郑三娘，因此事情得急了一些，有些首尾还没理好。”

他方才可是看得清楚，那张地契上标明的田地所在，正好是挨着韩家的耶溪庄，若是能将它们连在一起，那韩家单只耶溪一田庄，便有一整片上百顷良田，这在整个会稽来说，可都是不多见的。