韩端所说的军容阵列，其实就是后世军队中的军姿队列。

“这练兵之法除了选兵之外，还有阵列、号令、禁令、赏罚、行军、行营、旗帜、金鼓等诸多要，一时半会也写不来，不过军容、阵列却可以先行训练。”

“家里的人阿爷回去自己就行了，五叔还得留在这儿帮我练兵呢。”韩端向老爹说了一句，转而看向蔡恒，“五叔，明日过后，你就可以我说的去挑选曲，然后让他们先背军令。”

夜郁，但韩端所居的房间内，却仍然灯火通明。

其四是要有严格而又合理的训练，熟练掌握战斗技能，上了战场才能更好地保护自己杀伤敌人。

韩锦连忙问：“是哪几个？你回去之后尽收拾他们，我收他们家兵，可不是让他们来偷耍的。”

而这一，恰好是一支军必须到的第一步。

韩端站在屋中，时而蹙目思索，时而若悬河，而韩引衣则被他拉来当了书记员，坐在案几前面挥笔不停。

韩端所念的正是十七禁律，后世之人认为动不动就砍脑袋的军法太狠，但他们却不知这些禁律施行下来，又有多少人因此而保全了命。

“乡下愚钝之人，诚信易，士气易振，若能以威压之，以恩施之，结之以诚信，则能为我用命，是最好的士卒，力大习武之人，常常自恃勇武，不听军令，所以才次选之。”

“当然，若是有那会武艺而又聪明伶俐、识文断字的，普通士卒却是委屈了些，可以让他们伍长什长之类的小目。”

军法定下来后，接着就是如何挑选兵员，训练士卒，挑选兵员是戚继光的戚家军为标准，首选黑大壮，能耐辛苦，手面实的乡下农夫，次选力大习武之人，如果这两者不足，再选材大者。

它的厉害之在于，不知不觉间就让新兵习惯地养成服从意识，到令行禁止。

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最后才是武装备，有了实力，还得有实力，结合，绝对能练一支军。

坐在一旁的韩锦颇不解，忍不住发问：“挑选家兵曲，历来是先选力大习武之人，为何到了六郎这儿，却要先选那乡下老实农夫？”

蔡恒以为然地：“家中确实有几个这样的人，习武不力，却老是挑拨生事，前些时日还被我鞭打了两个，若不是家主收来的，我早就让他们到庄里田去了。”

其三是纪律，没有纪律，军纪不严明，永远不可能练一支有战斗力的军，这一地球人都知。

“总之，军中最忌诈油之徒，这人观其言行举止便能知。家中曲原来有这人的，也要慢慢剔除，否则早晚坏了大事。”最后一句，却是对蔡恒说的。

有福利却不洗脑，练来的军队和后世那些拿钱帮人打仗的雇佣兵又有何区别？

没当过兵的人，本不知军姿队列训练的威力。

“……闻鼓不，闻金不止，旗举不起，旗低不伏，此谓悖军，如是者斩之。”