眦裂，“终有一日，你会不得好死！”

府衙围墙上，韩端探来观看片刻，漠然下令：“停止炮击，韩忠，这是你立功的时候了！”

“喏！”

围墙下的暗走一个全着甲的中年男来，抱拳应喏。

火把照耀之下，只见此人七尺，颌下一半尺长髯随风飘拂，脸上一疤痕使得他看起来异常狰狞。

他握了握手上长槊，正要迈步而，却听得韩端又：“我要看到孔奂、谢缄和所有家主的首级！”

“抒古，你率一千人为其殿后，收纳降卒！”

仍在震惊当中的蔡抒古回过神来，领命率兵击，片刻过后，衙前大街上，便响起了一阵阵“跪地免死”的喊声。

韩虎儿从围墙的另一端急步走了过来，脸上带着掩藏不住的欣喜。

去年他和韩竞奉命督造火炮，后来火炮停造之后，韩端便让他们改造虎蹲炮，并在冶山训练炮手，如今虎蹲炮一亮相，便展现它大的威力。

每一门虎蹲炮装填一百枚铁，两百步内能够轻松穿铁甲，面对这些无甲兵，杀伤力堪称惊人。

“郎主，此间大局已定，我带人去大营援助韩竞吧？”

“不用了，他带了十门炮去，难还对付不了数千兵？”

有虎蹲炮在，别说是这些连刀枪都不齐全的豪荫曲，就是陈国中军来到，也绝对讨不了好。

事实也的确如此，在衙前大街的战斗刚刚结束，正在打扫战场的时候，郡尉虞或便派了人来禀报，称大营战事已经平息。

有虎蹲炮在一开始便制造的大震慑，能够这么快结束战事也不足为奇。

虞或在郡兵大营设下埋伏，兵冲之后便关门打狗，数千人竟无一人逃脱。

“传令各！打扫战场只须收拢兵铠甲，尸首暂时堆放原，明日一早由民壮运至城外焚烧。”

“所有俘虏送至大营关押，留五百郡兵看守，其余将士各回本，立即造饭吃之后，于城南门外集结，兵发东山！”

军令刚下，蔡抒古便匆匆走了来，向韩端禀报：“郎主，刚才我问过俘虏的僧人了，他们说云门寺的僧首智信现在谢家宅院。”

“那你还不赶派人去将他捉来？”

南北朝时期教和儒教势微，佛教极度兴盛，而僧人内地位却悬殊大，且教义混，僧人作之事层不穷。

延昌四年(515年)僧人法庆、惠晖自命“新佛”，创“大乘教”并起兵作，两年内席卷冀、瀛二州，百姓大受其害。

一个有名望的僧人，很容易发动无知百姓和信众参与叛，所以韩端断然不会让云门寺僧首智信逃脱，留下无穷后患。

“立即去谢家宅院，将智信的首级取来见我！”