听着大王朗朗的读书声，不远两个小土匪崇拜的伸大拇指赞：“看到了吧，这就是当大王的样，不但本领而且读书好。”

上万人，没听错吧？

再加上大明王朝到了中晚期真的是岌岌可危了，要平叛，要抗倭，要对付东北满族侵……，事情这么多，朝廷得要多少钱呢？

当土匪的日简单又无聊，除了能够在书中找到一快乐外，还能剩下什么呢？

“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其骨，饿其肤，空乏其，行拂其所为，所以动心忍，曾益其所不能。”

草坪山。

红日初升，其大光。

把这些名字一听，再看看“赛张良”这个称号就知人家草坪山土匪也算是土匪中的知识分，氓中的文化氓。

真没看错，土匪、山贼或者是起义军真还有官军。

今天“赛张良”读的是《孟·告下》一文中的“生于忧患死于安乐”。

没办法，这就是当皇帝的难。

农民因为天灾没了粮只好拿着锄当义军，当官的当然要派兵镇压了，但那些当兵又是农民弟，总不能拿着刀去对付自己的父母亲人吧。

迎着清晨初升的太，“赛张良”拿着书走上山寨最东边的岩石，他要坐在这里读书了。

不过也不能怪人家，当时的大环境就这样，不起一个响亮的名号当土匪都觉着没面。

“你说的很对，要不是因为有那些没脑的大王，哪有咱们草坪山的兴盛呢？我听说最近一段时间咱们山寨就来了上千人，现在咱们草坪山至少也有上万人了吧？”

听到同伙的赞誉，另一个土匪：“这么多大王中，我最佩服的就是咱们草坪山大王，不但读书好，而且把山寨理的也好。都这么长时间了，边的土匪不知换了多少茬，唯独咱们草坪山越来越好，大家过的跟亲兄弟似的。”

这不是神话，而是真话。因为当时的情况下，当兵的日也不好过。

兄弟啊！你的智慧真的超了所有人的想象，关键时刻拿当兵的开涮，摆明了是给大明帝国找事。当兵的没了军饷，谁还愿意当兵呢？

纵观大明王朝，到底有多少这样的土匪，估计连土匪自己都不清楚。

钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

连当兵的都去当土匪或者是义军了，谁还来帮助皇帝老儿打仗呢？

没看错吧，土匪里还有官军？

“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于发于声而后喻。则无法家拂士，则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”

再加上这个时候陕西兵要对付的敌人可是自己的亲人，哪能下得了手呢？于是便提着刀山当了土匪。

还真没听错，明末义军的规模都很大，动辄就是上万人，这些人当中有农夫、有书生，有商人、有走卒，有老人、有孩，有媳妇、有小妾，甚至还有官军和官员。

没对比就没伤害，一对比下立现。

为了节省钱，大明王朝的官员经过思熟虑之后，终于想到了克扣军饷这一招。

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“可不是吗，就拿距离咱们最近的神仙岭来说，他们的大王通天神不是会法吗？结果咋样，还不是把自己给到天上去了。”

官军都去当土匪了，开什么玩笑？

由于土匪们文化平普遍不，起外号或者称号大多没什么文化积淀，“飞天龙”“上天龙”“曹”“刘备”“扫地王”“上山虎”“鞋底光”“跑得快”“光锤”等等，凡是凭借自己智慧能够想到的名字全都用上了。

青青草木间，万丈霞光下，“赛张良”认真读书的样很是迷人，如果不清楚此人的真实份，还以为是那路神仙隐士要临石升天。