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在外界山川之力的压迫下,使得气血中原本泾渭分明的神力和山川之力彻底
汇为一,更是开始淬炼起聚集在心脏
的血
。
当然,敖臻肯定不会承认他能这么快突破,神赦投影转化神力的外挂也功不可没,敖臻认为那只是一小
分原因,更多的是因为他的努力与天赋。
周
淌的气血之力,也被他注
了一滴滴神力,
神力后的气血之力,遇到
内的山川之力后,好似遇到了可
的
味,不断地吞噬着渗透
内的山川之力。
敖臻衣衫褴褛,清亮的眸
中倒映着这座充满传奇
彩的山峰,然后开始登山。等到了山巅之时,敖臻
应着识海贝叶内这两个月积累的神力,不由
了会心的笑意,他知
突破丹劲就在今天,就在现在。
随着吞噬山川之力,气血之力变的更加厚重,一缕缕造化玄奇的伟力从气血中滋生,从基因层次开始修补
,让整个
始终都保持着一丝活
。
敖臻
内的气血之力毕竟有限,随着气血之力全
蜕变完成,无法再
炼山川之力。更多的山川之力涌
敖臻的
之中,开始占据
的大
分区域,不断地压迫着气血之力的活动范围,节节败退的气血之力,也全
聚集在心脏之中。
那是一个相当大胆的想法,一个不小心敖臻就有
死
消之危,但若是成功,其所获得的好
也将是前所未有的。相比其他方案,这个方案虽然危险及机遇并存,但利益太大,让敖臻无法舍弃,同时敖臻也不缺乏拼命一博的勇气。
顺着秦岭山脉往东而行,先后经过太白山、透
驹山、代王山、紫柏山、玉皇山、鳌山、兴隆岭、
天岭、光
山、秦岭梁、东老君岭、四方台、翠峰山、首
山、静峪脑、麦秸磊、
背、阐五台、翠华山、万华山、太兴山、云台山、五凤山、凤凰山、将军帽、箭峪岭,直到来到了骊山之中。
不过随着
内混合神力的气血不断对山川之力的
同化,他
内的气血之力越来越磅礴,
合神力、山川之力而蜕变的气血之力越来越多,蜕变的气血在搬运过程中滋生的造化之力也数量大增,已经能初步维持敖臻
内细胞生机不灭。
此时的敖臻,整个
都几乎被山川之力彻底石化。是的,几乎,而不是全
。因为他的
颅
位被神力保护着,灵魂、意识和大脑都没有受到影响。同时他的五脏六腑也被他用神力守护着,让其不至于被山川之力石化。
远远望去一个孤立的地垒式断块山,山势逶迤,树木葱茏,宛如一匹苍黛
的骏
的山峰落
敖臻
中。这是骊山,因景
翠秀,
如锦绣,故又名“绣岭。
只见他
动
悉衍法的神通,开始推衍突破丹劲的最佳方式,他的大脑开始
速运转,无穷的奇思妙想涌现在他的意识中,慢慢的一个想法在他的识海内形成。
等到周
的山川之力彻底消
,敖臻的血海窍**一个气血大丹也自然而然的凝结而成,自此敖臻经过三年多的苦修终于跨
了丹劲宗师之境。
当这缕玄黄
气血于
血相
的那一刻,心脏好似一颗太
般爆发
炽
的光芒,心脏内的
血顺着血
开始
转周
,不断地消

内的山川之力,并将至转化为血
,开始弥补血
淬炼后缩减的
积。
周、秦、汉、唐以来,这里一直作为皇家园林地,离
别墅众多。上古时期,女娲在这里“炼石补天”;西周末年,周幽王在此上演了“烽火戏诸侯”的历史典故;秦始皇将他的陵寝建在骊山脚下,留下了闻名世界的秦兵
俑军阵;盛唐时,唐玄宗与杨贵妃在此演绎了一场凄
的
情故事,是中华民族历史脉络的见证。
每当夕
西下,骊山辉映在金
的晚霞之中,景
格外绮丽,有“骊山晚照”之
誉。骊山是华清
景区的重要组成
分,山上文
胜迹众多、自然景观秀丽,遍布着烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、上善湖、七夕桥、尚德苑、遇仙桥、三元
等众多著名景
。
但与骊山那如海的山川之力相比,也只是杯
车薪。越积越厚的山川之力在敖臻
外形成了一层厚厚的石
,将其
躯埋葬。
有
是不在沉默中死亡,就在沉默中爆发。彻底
汇为一的气血,将心脏之中的血
淬炼成
血以后,开始借助
血的
化,也完成了最后的蜕变,一缕玄黄
的气血从那
汇为一的赤红气血中诞生。
只见他以神力引动骊山的山川之力将其
包裹其中,山巅上,由敖臻形成的石像屹立在那里,与骊山
一
,化作了新的峰
。
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