最为棘手的信仰问题解决后，图腾武的弊端也开始显端倪。自蚩尤战败，九黎族退守十万大山，遗失了绝大分的蚩尤传承。也就是说，九黎族的修炼方法本就残缺不全。

崇拜者可是烙印在九黎血脉，信仰神皇的人自然越来越多。经过敖臻持之以恒的推行，移风易俗行的十分顺利，除了少数蚩尤的狂信徒之外，其余人都转变为多神信徒。 [page]

在这样一方似是而非的封神世界，关于封神之战的记忆不足为凭。若是照记忆中的信息谋划，估计怎么死的都不知。这方世界太过浩瀚，隐藏着无数隐秘，封神演义中的描写不过是沧海一粟而已。

当然，这些兽魂也可以通过了特殊的血脉，一代一代的传承下去，拥有大的战力。可是诸葛亮征战九黎族，灭杀了几乎所有神通境以上的图腾武者，剩余的九黎武者契合的都是炼境、通灵境的兽魂，潜力极低。

简单来说，图腾武乃是借助蚩尤血脉契合莽荒凶兽的兽魂，使用秘法将这些兽魂铭刻在内，形成所谓的图腾。图腾形成以后，便会不停的汲取血，慢慢成长，是图腾武者拥有拥有凶兽的魄和神通。

由于兽魂的存在，九

移风易俗可不简单，推行起来困难重重。敖臻最终想到一个不是办法的办法，他自称是神皇转世，降临人间的目的便是建立人间神，让所有人族都能吃饱穿，无凶兽妖侵扰之危。

而且育图腾武者需要大量的血供养，这严重损耗了图腾武者底蕴，致使图腾武者的寿元远远不如正常武者。一般而言，炼、通灵境界的图腾武者寿元不足一甲，还不如那些普通人。

经过一番思索之后，敖臻决定扩大神皇麾下的文武重臣规模，诸葛亮、白起等跟随敖臻回之人的传说也开始传开来，成为九黎国民茶余饭后的谈资。

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可十万大山危机重重，没有力量本寸步难行。哪怕明知是望鸠止渴，他们也不得不为，这便是生活的无奈，不以任何人的意志为转移。

而蚩尤则是敖臻麾下的战神，为神立下赫赫战功。这个传言传去后，移风易俗方才迈第一步。然而，九黎国民对于蚩尤的信仰依然远远超过敖臻这位神皇。

不过，想要开创一完善的系何等困难，九黎族开创的图腾武系自然拥有难以想象的桎梏存在，存在修炼困难，风险极大，上限不等等诸多问题。

这些残缺的蚩尤传承断断续续不成系，没有任何的系统，本难以修炼。为了族传承，九黎族的智者不断完善这些残缺功法，付无数惨重代价，方才慢慢的形成传至今的图腾武系。

这样一来，图腾武的潜力便取决于契合的兽魂。数百万年来，能够突破兽魂桎梏的图腾武者，也只有百余人而已，这些人只是让兽魂等级突破一阶，最者也不过是让神通阶兽魂蜕变到法相境。

随着神皇信仰的扩张，拥有更多的选择之后，九黎国民对于蚩尤的狂信仰顿时削弱不少，神皇的信仰逐渐有抬的趋势。在九黎国民单纯的脑中，神皇麾下拥有三十六位始祖蚩尤这样的者效忠，神皇的大可想而知。

接着，敖臻在城池东面的居民区建造了大的神皇庙，除了敖臻这位神皇之后，蚩尤、诸葛亮等人的神像也立于敖臻之下，也就是蚩尤的神像稍微靠前一。

如今九黎城最大的问题便是九黎国民对始祖蚩尤的信仰。有信仰并不是坏事，但狂的信仰却蕴着无穷的隐患。一旦蚩尤归来，这些九黎国民的选择不言而喻，因此敖臻定的推行移风易俗。

丝毫不想引起大商的注意，低调的发展麾下势力才是他的长远策略。