她只是偷偷潜了考场，偷偷的向停尸房潜过去。

这样的步也是质变。

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直到了北京城外。

练的多了，这技术自然就很好。

现在的他们，依然是凡胎，挨不得枪。

她都在想方设法，怎么才可以不惹事不生事的救唐一儒，这事不是那么容易。

北京城可不是其他地方，这里可是大明国都。

但是她来晚了。

佛母在使者中笑了。在她看来这无疑是—个好办法。

山东到北京也不远，如果她全力赶来，是可以比许玄快的，但是使者也不知在北京就有一个可以破她法的存在。

那使者又不是神，哪里会知还有这样的变数。

毕竟前者会让活人惶恐不安，后者就好多了，死人罢了。

后者无疑是增了他的续航能力。

特别是由于唐一儒的二次成功越狱，朝廷对其的看押，很是给力。

土地、城隍、神机营，只要想的到，就全都用的上。

不要说来的只是白莲教佛母的信仰分，就是整支白莲教一起压上，有没有可能救人来？

这事的成功率还是很大的。

而且还是早来一天，她就还可以施法成功的存在。

没有准备，还有可能被杀个，但是一旦有了准备，再想杀去救人，是没可能的了。

这一招在《龙珠》中的杀伤力不大，多用在扰敌与己方的撤退上。

方法本并不能说错。让死人开，说唐一儒是神的儿女，朝廷必须放人。

自主发光。值得拥有。

这一很重要。

太拳，鹤仙的招式，利用气转为光能从而使敌人暂时失明，再飞速地攻击敌人要害。其效果就像闪光弹一样，气用的越多光源越。

也正是许玄可以自主发光了，他对死去的同窗们也就大方起来。

不，是可以让她施法无效的存在。

那什么一招蒸发掉人70％的分，是再没发生过。

前者，许玄使用的依然是外力。太光就是他的弹药，一旦弹药没了，他也没有办法。

是，大明是没有对抗白莲教的法术，但是现在的白莲教已经无法肯定这了。

是，白莲教是宣传真空家乡，不死不灭，但那是佛母降临之后。

不，是哪尸还有能力起。

所以她夜考场，准备施法唤醒亡者。

这三天来，许玄不仅把微练的更好了，更是分别得了超渡法与太拳。

那白莲使者哪怕早来一天，她的计划都可以施行。

从只有尸变的才来上一招，变成了只要死了，就是一招。

更重要的是，哪怕朝廷没有法术，神机营那一的枪儿，白莲使者也抗不住。

也就是这个时候，考场中的死人被她注意到了。

对，就是《龙珠》中的太拳。

但是问题是，她来晚了。许玄的太光下，哪个尸敢起？

但是当许玄学会了这招后，他就从一个需要在白天小心采集光，晚上再用的修士，变成了一个可以自主发光的修士。

“士……也就是准官员，由他们发声，应当是很容易让其放人的吧？”