修真者的功法都是无数代人经历漫长的岁月摸索来的，可能他们找到了修炼的方法，却也没有发展对应的理论作为依据，自己也无法解释原因。

问天的新任宗主，真正开始对他宗门的那位开山鼻祖敬仰起来。

他想到了曾经跟大伯曲向飞讨论的问题，修真与科技两不同的文明，发展的最终归宿，都是去发现与掌握宇宙的最终奥秘，两者只是行走的路不一样而已，或许无数年后的某一天，将会殊途同归，那也未必只是胡揣测。

有了这些认知之后，乌正对所谓的“灵气”不再抱有神秘敬畏的心理，就拿它当一常见如一般的普通质来对待，不断地研究与尝试它的各收与应用方法。

科技世界更多地是靠研发制作许多的密仪来观测与实验人的官看不到摸不到听不到受不到的一些质，而修真世界，却是最大限度地开发人本的能力，从而能“发现和抓住”那些平常凡人无法知到的东西。

毕竟科技世界的研究表明，自己所的这个宇宙已经形成一百三十八亿年了。如此漫长的时间里，又是什么意外情况不足以发生的呢？

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但是乌正的修炼几乎就没有遇到什么难题，再加父亲乌天霖不在家，母亲既要工作还要照顾家里，妹妹还小，需要乌正这半个男汉承担一些责任，不好随意离开太远太久，所以很长时间他都没能再去到峡谷见曲向飞与青青师徒。

本来曲向飞说好会在峡谷内再呆一年的时间，乌正修炼起来遇到任何问题都可以随时去找他的。

比如支撑修真界的基础质“灵气”，自己所在的凡人世界就无不在，只是地方的不同存在的量有差异而已。

通过这些学习与思考，乌正对修真的理解有了更刻的认知。

而问天老人，相对那些普通的修真者，更有超前的追求理论研究与实践相结合的“科技神”，从他留下的《问天策》就能看，这是修真界的一本“理论著作”，正好可以让乌正可以把修真文明与科技文明更好地结合到一起。

乌正臆测到，或许，修真界之所以产生和发展，只是因为最早的某个人因为某原因发现了“灵气”，再通过一些尝试，了解到了“灵气”的一些神奇之，因此带动了无数人一起去研究应用“灵气”，从而慢慢发展形成了“修真文明”。

所谓熟能生巧，一段时间以后，他收灵气的速度越来越快，而且运用起内的灵气来，更是如臂使指，说不的畅快。

这应该只是时间问题而已吧，毕竟科技世界发现“线”“微”等等的东西，都是一步步来的，也需要一个长久的过程。

而科技世界，却从没有听到有任何人发现过这质。

是那么无法解释的。

最能说明问题的就是，当时他初看《问天策》的时候，由于自的见识有限，并没有发现太多问题，此刻才了解到《问天策》当中对宇宙起始的描述，与科技世界一些科学家提来的“大爆炸”理论竟然是如此地吻合。