第三批增援和补给也已在路上，甚至售卖丝绸的商队也跟着军队一起来了。

这其中尤其是萨尔，萨尔一失就意味着匈无法长时间沙漠攻秦军补给线，不几日只能撤退。

现在，沈兵有意扶植弱小让他们几派势均力敌，彼此争来斗去，结果各派都无法大不说，还都需要秦军来主持公……到时秦军才有话语权才能四两千金运筹帷幄嘛！

这些其实都是为了能更好控制而人为制造分裂和矛盾。

当然，这些还要在匈退姑师之后。

不过这似乎已不是问题。

此时的秦军可以说是财大气，他们从中原带来丝绸已从月氏那换了不少羊匹。

这不能说邻国没良心或恩将仇报，而是国与国之间只讲利益不讲人情。

因为随着河和萨尔落秦军手中，匈在姑师的“人地矛盾”就一步恶化。

于是秦军在西域的补给几乎不需要担心。

理很简单，一个统一、团结的姑师显然不符合秦国的利益。

事实上从月氏那换还是很不划算的，带楼兰来显然能有更的价值……以稀为贵，从月氏到楼兰要跨越一千五百里的沙漠地区，且还要担着被匈截杀的风险，到楼兰当然要卖个价。

所以沈兵甚至连国名都给他们想好了。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

这一在现代的西方国家玩得炉火纯青。

邻国若统一了也就意味着没有敌人，中国自然就会成为它的竞争对手，不以中国为敌还能以谁为敌？

楼兰或许没有这么多财力，但西域各国却不缺，商人带着丝绸往各国一走，带回来的就是成批成批的羊。

反观匈，其兵力集中在姑师却是度日如年。

其撤退的结果就是王徨一万援兵顺利到达楼兰，于是炮弹、羊群、弩箭等一步补充。

再比如将卢旺达分成胡图、图西两族并刻意激化其矛盾……其实胡图、图西在当地语言中不过是放牧和田的，结果就有卢旺达大屠杀。

因此对待姑师时就必须像对待羌人一样，持“扶植弱小打压大”的原则。

中国在儒家思想的熏陶之下往往讲究仁义德，即便在现代还以邻国的统一及和平贡献，其结果往往就是邻国统一了上就反目成仇成为白狼。

将来收复姑师之后就不叫姑师，几个绿洲分别叫：车师前王国，车师后国，车师都尉国，车师后城长国……

熏狁天天盼着望着秦军来攻，可就是看不到秦军的影……

剺虽说还不是很明白，但隐隐也知沈兵这么的意图，他只暗暗心惊，庆幸蒲类已归顺大秦，否则只怕也要面临姑师一般的命运。

沈兵已经知了这些血的教训，自然就不会再傻到跟在国家利益里代个人情。

国成为大秦的威胁了？”

剺不由“哦”了一声微微。

……

比如行以宗教将印度分割成印，于是两国战不断。

否则，若是扶植最大的辅国侯，那用不了多久辅国侯就会将其它各收拢到自己帐下自成一派，到时是不是又要给沈兵整事或是摆脸了？