有的话，那就有得赚，没有得话，那就铁定亏钱。

说着，他猛然回，只见李时珍正笑地看着他，当即怒：“你这疯老还真是魂不散，今儿老夫不想跟你纠缠，老夫还要看戏。”

这广告打得真是行云，仿佛自不能一般。

说得更加直白一，如果你所学的知识，是得不到陛下的赏识，是陛下所不需要的，那你又凭什么在朝中立足，如果有人告诉你，功名利禄皆是浮云，自我修养才是最重要的，那你们又为何去参加科举？何不去山里修炼。

虽然他将基础说得非常重要，但是而苏煦脸上的焦虑却是越发明显，他渐渐明白这不是灭大会，而是灭儒大会。

郭淡一笑，不再去理会他，望向众人，朗声：“治国之，博大，我看世上没有人能够全明白，我也只是懂得其中一些关于财政得问题。我们士学院将会把治国、平天下分成很多科目，也会邀请经验丰富的老师前来针对授学。”

赔本得买卖我是不会的。

这可要了亲命啊！

郭淡更是咄咄人：“阁下若有经验，不妨说来听听？”

那两个学府读书，试问谁愿意承认......？”

完全状态的郭淡说得越发兴起：“我其实非常愿意与各位说说，我建办士学院的灵来自哪里？我是一个商人，故此我考虑任何事，首先是看有没有这个需求。

但是郭淡提这个论，不是要继承儒家思想，而是真的要将儒家思想变成基础学问，不再是至学问。

这些当然算啊！

这么跟你们说得人，就两心态，要么就是怕你们占了他的位，要么就是吃不着说酸的，我们读书就是为了功名利禄，就为了辅助圣君，就是为了青史留名。

秃老者怒瞪其一。

虽然郭淡这一说法，与王明提心学有着异曲同工之妙，都还是基于儒家思想，但其实是完全不同的，王明的心学，本质上还是继承了儒家思想，还是注重个人得自我修养。

当然，如果你们连那些大理都没有学明白，你们也没有资格来士学院就读，修是第一步，至关重要，一定要打好实的基础，才能够学习更上层得知识。

也只有朝廷充满着治国之能臣，才永远不会现郭淡这妖孽。”

郭淡笑：“卫辉府百姓安居乐业算不算？开封府免除百姓税收又算不算？兴修利算不算？”

这等于将儒家思想给倒过来。

以心为本。

想来士学院当老师，也必须经过考，我们不看名气，就看你有没有手段。”

各位一定要清楚一，当今圣上，正值壮年，非常渴望励图治，留下丰功伟绩于后世，而不是希望将来史书上只记载着，这个时代有个清官叫海瑞，他是多么的清廉，品德多么的尚。

李铭那俊朗的脸庞顿时涨成猪肝，他都还未仕，这经验从何谈起啊！

当下的思想，儒家学说乃是当仁不让的第一学派，郭淡虽然借用儒家思想，但他走得明显不是儒家的路线，他自己也说得非常明确，是以术为重，德为基。

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明学可能与理学会产生矛盾，但不会跟儒家思想产生本矛盾。

一人突然质问。

陛下更希望见到得是，史书记载这个时代是多么的辉煌，胜过秦皇汉武，唐宗宋祖。故此陛下是非常迫切的需要治国、平天下得人才，这，就是一需求，而士学院就是专门针对这需求而建办。

想那苏东坡老先生尚且都老夫聊发少年狂，我们这些年轻人若还畏畏缩缩，就不怕被古人耻笑吗？这年少就该轻狂，此时不狂更待何时？

李时珍哼：“老朽也是来看戏的，这地不是你家的吧。”

.....

李铭顿时哑无言。

那么如果他成功了，等于儒家就成基础，郭淡提术成为至思想，成为所有学毕生所追求的。

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“是吗？那不知你邀请了何方名士？”一人又问。

“你懂治国、平天下吗？”

郭淡笑：“名不名士，我并不在意，我在意的是，他们到底有没有士学院所需求的学问，很多名士饱读圣贤之书，一个理他都能说上三天三夜，可是他若连朝廷是如何收税的都不懂，那我招他嘛？我再重申一边，我们们不教那些大理，那是其它学府教的，我们只教怎么去解决问题。

正是那李铭。

他真的没有想到，郭淡的野心如此之大，他不但是奔着第一学府去的，他还要自立门，要创造一的新的思想，要与儒家思想分抗礼。