想。

然而，以开封府如今在文坛的地位，思想方面的争论，开封府自然不可能只是充当一个角。

京城的言论在影响着开封府，开封府也立刻给自己的反馈。 [page]

这篇文章也已经传到京城。

顾宪成、苏煦那可都是文坛中的泰山北斗，虽然新学其实就是脱胎于儒家思想，但文章明确写到支持三皇五帝论，这等于就是支持皇帝。

这可真是要命啊！

这些士林大佬突然带造反。

在这内外夹击之下，以礼教为首的保守派顿时就崩溃了。

而且是全国崩溃。

不仅仅是开封府或者京城，临清、南京、江西，全崩盘。

真是山崩地裂。

那些还在持儒家信仰的读书人，就纷纷加新学。

他们这些人，内心其实是非常推崇儒家思想的，他们不认为这是如鲠在，不吐不快，但是他们也反对保守派所作所为，他们夹在中间可是非常难受。

帮也不是，不帮也不是。

在新学现之后，他们立刻就投奔新学。

同时以李贽为首的心学派，也是在大放异彩，他们大肆批评朝中那些伪君，说一，一，同时他们提倡功利主义，将朱熹骂得是狗血淋，他认为此乃人，怎能泯灭人？

这人往走，不就是功利主义吗？

否定人，就是虚伪。

顾宪成的实学与心学本是一对冤家，但如今却奔向一个目标。

一诺牙行！

徐姑姑看着从开封府传来的文章，不禁笑：“他们是来穿你的嫁衣啊！”

郭淡呵呵笑：“为一个商人，天职就是帮别人嫁衣的，只要价格合适。”

徐姑姑好奇：“不知他们给的是什么什么价格？”

“价格就是他们自己。”郭淡双手一摊，笑：“他们的思想就是为我服务的。”

徐姑姑沉少许，抿一笑，又拿起今日刚刚炉得报纸，问：“为何你偏偏要以守孝为切，批判礼教。”

郭淡笑：“作为商人，谁愿意自己的雇工因为守孝而旷工三年，普通工人也就罢了，关键是那些人才，一个人有几个三年？守孝制度必然要废除。”

他准备了这么久，当然不仅仅就这么结束。

他得提诉求，以行动来颠覆礼教。

着巾，赶着礼教的事，那有个用。

故此今日他又发行了一篇文章，大肆批判礼教所推崇的守孝制，表示此乃不忠不孝。

大好年华，本是为自己，为国家力之时，却待在家三年，什么都不，还白吃白喝，这是为不忠。

父母望成才，你却虚度光，这是为不孝。

什么是孝顺，那就是要努力工作，年年996，力争上游，光耀门楣，给父母带去更好的生活。

孔圣人都说了，未能事人，焉能事鬼。

你活人都侍奉不好，你还能侍奉好鬼？

你蒙谁呢？

活人你不去守，死人你跑去守。