那些认为元朝很自由的人，不知怎么想的。元朝史无前例的禁海，某些人还认为元朝很自由。

不一时，只听蹄声响，一个骑士纵从村中而，此人骑术很是娴熟，他到村门前一勒，还未停稳，就脆利落的跃下背，直接对着李洛的拜下去。

在中国历史上，这是从未有过的。

这里，不止一次路过官人，还在村中住宿过，可是得罪不起。别说他们这些农夫，就是保长官人，也得罪不起。

保长甲主，拥有很大的自主，只不过取代了以前的宗族势力而已。

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保长甲主虽然在村里是土皇帝，自主权很大，但一旦怒县官州官，被免职也是常见的。元廷控制保长甲主的，就是任免权。

几个村兵看见李洛等人鲜衣怒，一副大官人的样，立刻慌了神。

朝廷相当于把村社“分封”给保长甲主，类似业务承包，属于委托统治。每年的税粮科差，保长和甲主们负责上缴和征调。只要到这，其他的朝廷并不手。

那村兵哈腰：“是是。”赶一溜烟往村中跑去请保长。

可笑的是，元末农民起义时，不少起兵的，都是这些保长。他们也反元，不过是为了利益，忘记了自己是蒙古人。

所以，村社制度，带有鲜明的分封质。保长甲主的位置不但可以世袭，甚至现过保长死亡，令村民殉葬的事情。

这些愚蠢的人也不想想，朱元璋陈友谅等人能大，是以反元为号，有广大汉人支持。这些保长，怎么可能会得到汉人支持？有什么理由反元？

运气好的，被朱元璋吞并，替朱元璋效力。运气差的，没折腾名堂就被灭了。

村兵没有铁质武，只有竹枪，竹弓，木。当然，他们装备有汉人不能持有的弹弓。

一个村兵目赶抛了弹弓，打开村门来跪着迎接。

村社制度的特，是“集中居住，集中理”，不允许百姓随意在某地自由建造房屋，而是集中在一社，便于甲主（社长）理监督。

元代的很多黑历史，在清朝时被大肆删除。同为外来政权的清，当然不愿意让汉人知元朝的那些恶心事。至于想要知这些事，需要通过日，韩，越三国的史料佐证。总之，非常不友好。

不是。

村墙的“城门”下，照样有村兵守卫。这些村兵，也是保长甲主的武力，用来镇压村民。可笑的是，村兵们几乎都是汉人。

“叫你们的保长官人来，就说我们要在村中住宿。”致远冷冷说。

那这不是矛盾吗？也不是。

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“小人拜见官人！”

既然基层组织都有了村社制度和保甲长，那么是不是意味着皇权下乡、元廷政府对基层的掌控力很？

长吗？” [page]

由于民很多，所有村社都修筑了村墙，不但防备民和盗，也防止村民逃走。

同时也能监视理汉人。可谓一举两得。

“恭敬的唐庙村保长古尔赤哥，拜见尊贵的官人！”这古尔赤哥用蒙语说。

因为，元朝的村社制度，属于酬功制度，是用来安置蒙古军和探赤军的退役老兵。

元代人殉很普遍，就连一些蒙古保长，都能迫属下的汉人殉葬。也就是说，村社中的农民，并没有太多人自由，属于半农。

元代，以二十为一甲，又叫一村。以百为一保，又叫一社。所谓元代村社制度，心就是保甲。

相反，元廷中央对底层百姓的掌控，非常松。

千里摇：“南方，还是有不少汉人保长的，北方就少了。至于这齐鲁之路，靠近大都，乃是腹里所在，不可能有汉人当保长。别说保长，甲主都当不上。”

李洛和致远联袂下山，带队伍继续赶路，不一时，就来到村社寨墙。

蒙古帝国征战几十年，当年很多立有战功的士兵年纪一大就要退役，又没有那么多官位给他们，就以村社之主的位置安置他们。