了。

“那教！（放了吧）。”李洛用丽语下令。丽士兵都是丽下层百姓，不懂汉话，和丽世族不同。

“蒲恩朴忒托哈给思密达！（谨遵上命）”丽兵领命，松开苦菜。

苦菜一被松开，立刻扑到松间郎上，死死抱着他的胳膊。 [page]

松间郎苦笑：“苦菜，快给将军大人磕！”

窟菜没有磕，只是把埋在松间郎怀里，不敢抬，还不住泣。

“无妨。”李洛淡淡说，“青壮都到关东打仗了？”

泉生郎赶说：“是的将军大人，青壮们都到关东打仗去了。”

“为何你们这么听话，把自己的侄送到关东打仗呢？”李洛又问。

松间郎忐忑无比的回答：“地和武士迫，不得不去啊！青壮们走了，粮和铁，盐都带走了。”他满脸悲苦，愁云惨淡，满是底层老农的沧桑之。

李洛。农民们是社会底层，而且缺乏组织，怎么可能违抗武士和庄园主的命令？

“走了。”李洛烤了会儿火，就站起来。“传令，这百姓不要滋扰。”

他纯粹是同情这几个人。他又不是嗜杀狂，怎么会胡杀人？人要是没同情心，也就真的堕落了。

“恭送将军大人！”两个老樵夫着苦菜给李洛磕。

直到李等人走远，三老一小才松了气，竟然了一冷汗。

“还以为要被杀掉呢，想不到竟然捡回一条老命。这元寇大将，倒是面善的好心人啊。”松间郎慨的说。

“你懂什么。”泉生郎摇，“这元寇大将不是蒙古鞑虏，不是丽人就是汉人。不然我们是活不了的。”

松间郎捧着白的脑袋蹲下来，唉声叹息的说：“蒙古兵在关东到杀人，这仗不知打到什么时候，你我的儿，还能活着回来吗？”

泉生郎颤巍巍的站起来，“还是求求河童大人吧，保佑他们平安归来。苦菜，你也去求求河童大人，保佑你的父亲平安归来。”

几人来到村中供奉河童的小神社，磕祈祷。

小神社中的“神”，早就跑路了。神龛上的“御守”（平安符），也撒的到都是。苦菜拿了一个“御守”挂上，又继续拿，挂了一脖的“御守”。

“哎呀，苦菜！御守可不能多拿啊，河童大人会不兴的。”松间郎赶阻止苦菜继续拿平安符。

却说李洛来到村中最大的和屋，乃是一个武士留下来的院。那武士早去了关东打仗，他的妻家人今天也逃走了。

这个院，当然留给了李洛来住。

李洛了院，发现是一典型的枯山建筑。枯山园林传自汉代，多用石，苔藓，枯树等死静之，摒弃绿树红小桥，营造枯寂空灵之。最早是寺庙使用，标榜僧人的苦修自律。

镰仓幕府鼓励武士参禅之后，武士们受到影响，也行建造‘枯山’建筑，表示要想僧人那样修炼武士之。

李洛走上原木建造的廊，登堂室，昏暗的和室，吩咐亮油灯。

室内四之上，挂着几幅山图，还有两幅书法，内容都是白乐天的诗。一首是《长恨歌》，一首是《琵琶行》。