一斤重的秤砣为母。废十六两制，改为每斤十两，每两十钱，每钱十分。”

“百斤为一钧，十钧为一料。”

李洛的一斤，相当于后世六百克，和宋朝一斤差不多。但两的重量变大了。

“还有就是，以十立方厘为一合；以十立方寸为一升；以一百立方寸为一斗；十斗为一石。”

李洛的一升，和后世一公升差不多，一石比宋朝的石大了一些。

为何要用传国玉玺？因为传国玉玺有唯一，不可复制。

“工都记下了么？”李洛一气说完，就看向工尚书顾铠。

顾铠列：“工都记下了。可还需要借陛下传国玉玺，以作衡量。”

李洛，传康西等内侍，去内问皇后取传国玉玺。

等到传国玉玺取来，工的匠师官员当殿用称称了传国玉玺的分量，定为五斤，在秤杆上好刻记。

接着，李洛亲自在白纸上盖上传国玉玺。顾铠亲自用圆规，将白纸上的印量四边，一条直线，这就是一尺！

接下来，工的任务就是据传国玉玺的重量和边长，重新制定度量衡基准，推行天下。

以后，整个大唐的度量衡不但统一，就是度量工也统一了。

尺寸到底有多长，斤两到底有多重，不会再标准不一，各说各有理，而是有一个唯一的共同的基准。

工将会制作铜制的一整度量衡工，作为国家度量衡的原始标本，陈列在皇。

被后世津津乐的文字革新和度量衡规范，就在这一天同时定下了。《洪武政要》又多了墨重彩的一笔。

政事堂左相、驸杨汉明列奏：“陛下，益州牧李益上奏，蜀人平日赌钱，无论城池还是乡村，可见赌坊。盖因蜀地土地沃，风调雨顺，加上陛下轻徭薄赋，均田授产，民间恢复很快。这百姓的日一好过，无所事事之下，就多有牧猪（赌徒）。”

蜀地因为得天独厚，只要没有祸，自古百姓的日都不错。这也是蜀民赌钱看戏的原因。倒不是蜀人天好赌。

牧猪（赌徒）天下皆有，但蜀地的赌风，的确更加严重。（别误会作者地域歧视）

杨汉明是第一任益州牧，当然是熟悉益州的民情风俗的。

他将益州牧的奏章亲自呈上，继续奏：“我大唐以治天下。陛下和皇后常说的娱乐之，也是教化之。这赌风盛行，不利于教化，有违大唐德治。”

李洛打开益州牧的奏章一看，就是眉一皱。

你唐主为何皱眉？

原来，奏章中说，短短三个月时间，益州各地刑案大增，多数是这赌博引起。

有人赌博借了阎王债（利贷），或者铤而走险盗窃，或行骗，或杀人，或者妻为娼。这赌博输钱就是诱因。

光引发的杀人案，就有十七起。破家者，数以百计。盗窃等案件，也数以百计。还有一些地蛇通过赌坊，谋取暴利，诱使百姓参赌，有成为黑恶势力的趋势。

这还得了？各州也都有这些事，可都没有益州这么严重。