往小的说，确的土地资源地图，可以确保中枢对各地土地情况有更加确的了解和掌握。

但若以堡垒群不断推，将草原网格化，然后以每个堡垒的坐标为参照，就能绘制确的草原地区地图，不断向外推。

因为确的各类地图，对于国家来说，是十分珍贵的财富，涉及军事、经济、通等各领域。

钟，即力推动的时钟，睢的钟有两组，每组三座，以便勘误。

时间一长，那些骁勇善战、弓娴熟的草原骑兵，就会变成情好客、擅长唱歌舞的牧民...

若某年，县廨失火，大量纸质档案烧毁，可以通过上一级官署的备份档案来恢复。

这样的制度若在全国实行，就能从技术层面，遏制公田（勋田）被轻易侵占的行为（篡改甚至毁坏档案）。

并查相关人员的“业务平”，看看有没有人滥竽充数。

建康时间，是不断和建康那边对时（人力运送钟表对时），不断校准。

中原地大博，幅员辽阔，定坐标、绘制地图，是一项浩大大工程，得大量时间，投大量人力力。

在一定程度上减缓土地兼并的速度。

或者某土地的归属现纷争，就要溯源历年档案来辨真伪。

睢设有“钟”，位于河边，靠着大格和动力，尽可能减少误差，确保稳定运行。

所以，测日影（纬度）的方法有很多，但用“时间差”来定经度，却是一遭。

往大了说，确的地图（海图），以及先的“定位”技术，有助于促航海业的发展。

甚至可以说是主权的象征。

这个时代，已经有了经纬度的概念，人们知南北各地同一时间测得的日影，其长短是不一样的。

当地时间，可以通过“测日”来不断校准，

但李笠认为值得。

李笠沿着台阶缓缓走下，轻声哼着歌。

无论是勋田也好，民田也罢，搭有确地图以及坐标的土地档案，可大幅增加贪官污吏下黑手的难度。

睢作为全国范围内无数个“三级坐标”（县坐标级）之一，拥有计时钟、观星台，承担着授时、校时、测绘以及气象观察的任务。

顺便看看测绘队伍的人员培训情况，毕竟接下来的一系列工作，开展起来可不轻松：

那么，只要定下“标准时间”，然后以各地当地时间和标准时间比较，就能“测”经度。

这是因为有了计时单位确到妙的时钟，才有了技术上的突破。

一组钟，走的是“建康时间”（标准时间），一组钟，走的是“当地时间”（测日影而得）。

因为他持续多年投人力力来研究、完善测绘技术（定坐标），所以对于如何测量经纬度，有一定了解。

李笠之前看过了钟，上了观星台后，也看了测影、观星的用，以及记录降雨量的械。

若要确认当地某某位置的田地，是否如人所说被河、湖淹没，吏员拿着最新一份地图，现场就能摸清楚。

转运司和钦天监的官员们，向李笠讲解起睢的计时钟运行情况。

茫茫草原、大漠，因为参照很少，所以人很容易迷路，搞不清楚自己的方位在哪里。

草原上的无数悍落，会发现安全的牧场渐渐变少，自己的动静瞒不过中原军队，据又啃不下来，地利的优势不复存在，时间一长...

原理很简单，但是实现起来很困难，首先得有确走时的钟表。

太东升西落，东西各地的“当地时间”参照日影，和“标准时间”是有时间差的。

因为土地档案里有坐标，而坐标是随时可以复测的，即便现场的地桩、石碑不见了，原本土地的范围也能“复原”。

堡垒有火炮，哪怕驻军不过数百人，游牧大军也啃不下来，而堡垒群又像监视网，能把游牧大军的动向看得清清楚楚。

图，一式多份，分别存档于各主要官署。

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李笠看着这份的地图，对有司的工作十分满意。

李笠走小屋，看着四周的田园风光，想到了草原风光。

也有助于中原朝廷经略草原。

睢的地图，以观星台的坐标为基，而坐标经纬度的测定，是以日影定纬度，以时间来定经度。

毕竟，他为此可是投了大量的资金，设了不少编制，可不能被人给糊了。

在全国范围内定坐标（经纬度），绘制各类地图。

朝廷以堡垒控制一小片地区、源，以堡垒群控制一大片草原，届时无论是攻还是防，中原军队都能从容应对。

“的汉你威武雄壮...”