惯，使每个人都成为有教养的人。

“阵。”黄杏说：“我知了。”

目前的话，就先从品门开始抓起。

5必须，是必须常态化、压化的心工作，在考、提薪、提中，有“一票否决权”。

他们迷信着一切，从神到鬼到祖先到——像于奇正这样的领袖。

黄杏介绍说这个龙虎凤，本来是一菜肴。

这并不是因为他们不知“人无完人”，而是因为他们更知“集的力量”。

对他们来说，人活着首先为了国家、民族、上级的“忠”。

现这情况，是因为千年之前的这些人，本就没有所谓“自我”这个概念。

神奇的事情发

这个菜，在楚地这边并不是给人吃的，而是以前祭祀用的，普通百姓都不知。

照理来说，对于领导这“拿着当令箭”的行为，这些人不是应该是“敢怒不敢言”吗？在后世的时候，当时我们就是这样的啊。

然后接着是对父母的“孝”，对世人的“仁”，对朋友的“义”。

没有哪里错。

这么一说众人都笑起来了，心里都想着：当我乡佬啊。

也是这么一群“为别人活着”的傻x，育了一个延绵五千年的文明。

他讲完之后，在场的人心里想的是：总都料就是有平，就是扫个地个桌，都能讲的这么大上。

因为人，不科技如何发达都永远无法抹掉自己的生属——群居动。

说来也怪，三动的尸竟然遇火即燃，很快就烧了起来。

除此之外，还有“礼”“智”“信”“悌”“节”“恕”“勇”“让”这些。

这力量，不仅仅是过去、现在，还是遥远的未来，都是这个民族生存之基。

可是为什么，这些人一副理所当然的样，常那货还拿着笔飞快的记着。这到底是哪里错了啊？

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从领袖中说的每一句话、每一个字，都是值得绝对信赖的。

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没错，他们很愚昧。愚昧到连自己名字的那几个字都不认识，愚昧到“迷信”。

他们活着，为别人活着；他们死了，为别人死了。

黄杏并没有理会他们的取笑，而是认真的解释起来。

但，就是这么一群傻x，繁衍了一个偌大的族类。

恰恰就是他们微不足的“生”与“死”，将某东西、地植了他们孙后代的血和骨髓之中，从而让这个民族、这个文化得以延续几千年，成为若年后唯一一个没有消失，而且从未中断过的神话！ [page]

众人这才明白了过来。可是，在这个地方安排这么一个玩意又是什么意思呢？

这是我们的本，是留给孙后代的“诺亚方舟”。

讲完之后，他认真观察着众人的表情，到无比的迷惑。

如果失去了它，这个民族将会和历史上曾经消亡过的那些灿烂的文明一样，终将湮没于世。

在后世的“贤达”看来，这些都是愚昧到不能再愚昧、蠢到不能再蠢的行为。如果非要直白说的话，那就是——傻x。

于奇正很容易就看透了他们的想法，因为当初自己就是这么想的。

这个年代，人不是为自己活着，也不需要为自己活着。

所谓龙虎凤，就是用白蛇、黑猫和三动作为祭品，通过这些有灵的动魂魄能将意愿传达到上苍。

于奇正立即照在后世时他的项目经理的“野蛮推广”的模式行了安排。

与其他工作不同，这件事如果照常规的“先让员工理解再执行”，效果几乎为0。

意思就是说，不你能力多大，只要你工作负责范围内不能达到“5必须”标准的，一律否决。

尤其是程老黑，走南闯北什么酒楼没去过？当即笑着说：“黄科长，听你这么一说，我倒真想吃这个菜了。”

说完之后就捡起三个动的尸，跑到最后一条那里，脱下自己的衣服燃，把那三尸放在上面烤。

将来，整个曌建集团都必须照这个标准来实施。