“既然能六臂，那三不也是很正常的吗？”二俅说：“更何况她这个还不能算是三，最多就是长了两个大瘤罢了。”

“大千世界无奇不有。”二俅知，这个时候再不说什么的话，会对士气造成大影响。

黄杏的目光落在铭文上，光不断闪锁，似乎脑里面在搜索着什么。 [page]

易云小声嘟哝了一句“那三呢？”

直到现在里面的黑全空，才显了来。

倪大虎差爆一句。虽然咱没文化，但别说常用的楷书行书，什么草书隶书那些虽然认不全，但至少看到过，也知那是字了。

用陶罐陪葬并不奇怪。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

“这啥玩意？丫的画鱼刺什么？”倪大虎忍不住问。

几人又围着陶罐看了一阵，也没什么新的发现，于是又从棺材里面挑和之前陶罐

其它人纷纷凑过来，看到这个图案，别说不认识了，连见没见过。

众人明白了他的意思。

“这不是鱼刺，这个是字。”黄杏答。

这么一说，赵天赐也凑过来看了一“咦”了一声。

二俅继续说：“其实我觉得没什么。有些人现突然与众不同的突变也很正常，最常见的就是六指了。既然六指都很常见，为什么不能有六臂呢？只不过是比例更少咱们没见到过罢了。”

赵天赐开始解释起来。

几人忙问他是不是发现了什么。

他之所以惊疑，是因为他见过的同时期图画，上面都是打猎、战争、耕、捕鱼、祭祀之类的画面。

且不说这些迷信的古代人了，就算是备现代知识的现代人看到这不合常理的事情，也会胡思想。

黄杏开始认真端详起这个陶罐，上面画着一副图案。

但这个陶罐上，正如刚才二俅说的“同行”，画的是一个光着膀的人在夯土。可以说，是最早的匠人形象。这倒是第一次见到。

由于陶罐全都是沿着棺材的事变角落摆放的，所以之前一直未能发现。

尽他这番话很是那么有词夺理，但听他这么一说，大家倒心安了许多。毕竟，谁都不愿意冒犯神灵。

所谓“事死如事生”，这些表示给死者带到另外一个世界使用的。因此类似于陶罐这些东西，正常来说都是摆放在墓室之中。

接着就从外上撕下一大块布，将陶罐裹着拭净。

这时棺材里的黑已经全走了，棺材的底现了一圈的陪葬品——陶罐。

这个陶罐确实是古，看来在秋战国之前就有了。

“这确实是字。”黄杏的脸并不像是在开玩笑：“在仓颉造字之前，人们就是用的这字。”

不过，既然不是神仙，怎么又长个“三六臂”呢？

回过神之后，几人继续朝棺材里面看去。

黄杏的意思是说，这些陶罐底的这些“字”其实是数字，或者说编码。

可现在这上面就是画的一条线，上面有几个黑，看上去就和鱼刺一样。你特喵的告诉我这玩意也是字？

“不错，虽然那时候的字能表现来的东西很少，但表现数字是绝对没有问题的。”黄杏答。

黄杏从赵天赐手中接过刀鞘，将其中一个陶罐挑了来。

最凑闹的二俅也挤到旁边看着陶罐上的图案，一下乐了。笑着说：“嘿，同行啊！”

这又是一个令人百思不得其解的事情。

“你说的莫非是结绳记事？”赵天赐问。

奇怪的是不应该摆放在棺材里。

陶罐的时候，黄杏注意到，陶罐的底有一个很特殊的铭文。

作为“专业人士”，赵天赐先生的历史和人文修养还是可圈可的。

这一历朝历代的窑也是这么的，瓷上都会刻有相关字样和窑号。

就别说这些字了，哪怕是最早的像是画的鸟兽的篆书，也至少有印象知是字。

而在棺材里的，往往都是死者上使用的，或是值钱的金银玉之类。从来没见过谁会把这些不值钱的日用品摆放在棺材里面的。