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民。
这天在一片
地之上,指着下面两块碧玉般的大湖说
:“左面大的叫龙
湖,右边小的叫仙女湖。”
这个赵天赐倒是之前就听说过,这两片
相临的湖泊被称为“西瑶池双璧”。
照他们的规矩,牲
是不能
圣地的。
他们只能暂时栓好
匹,转而徒步朝湖边走去。
旺玛告诉赵天赐,龙
湖底有个“广财龙王
”。哪里聚集着无数的罕见珍宝。
心诚的人绕湖一周,如果能捡到一条鱼或是湖中
鸟的羽
,就能得到龙王的赏赐,一生财源
。
不过前来绕湖的朝圣者,大多会去绕仙女湖。
这是因为仙女湖是仙女的
泪,能消除世人
上的俗垢病灶,还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒,使人心地纯洁。
“那咱们就去绕仙女湖。”赵天赐说
。
由于他们并不是特意前来朝圣的,所以不用一步一叩
。
一路上可以看到朝圣者的遗骨,让赵天赐觉得非常凄凉。
这时远
一个佝偻的人影
现在视野里,从他背上那截显
的黑
护法铁
就可以知
不是普通牧民。
那个人的动作很奇怪,不是平常所见的绕湖方式。
甚至就连旺玛也没见过这
奇怪的动作,似乎在
行着某
古老而又神秘的仪式。
转山或者绕湖,是生活在这个特殊地域的独有崇拜方式,是一
万
有灵的自然崇拜信仰,与原始宗教一脉相承的表现形式。
这
常规动作分成两
,第一
是徒步行走;另外一
更为虔诚,双手
着木板,
举过
,然后收于
前,全
扑倒,前额
地,五
投地,用自己的
来一
地丈量神山圣湖的周长,每绕一周,就会消减罪孽,积累功德,如果在绕湖的路上死去,将是一
造化。
这个喇嘛的举动不像是在绕湖,而是像正在
行着一
驱邪的仪式。
可是这么一个圣地,又会有什么邪
呢?
赵天赐快步走上前去。
走近之后才发现是一个喇嘛,旁边有两个昏迷不醒的人。
双方一阵攀谈,喇嘛这些年来一直在拉姆拉错,每日里就是念经绕湖,衣
都靠来湖畔朝拜的信徒们布施。
赵天赐问喇嘛刚才是在
什么礼拜,喇嘛解释了起来。
他是在向药王菩萨占卜。
因为有两个坏人跑来这附近打猎,
杀了一只从没见过的兽,然后剥
煮着吃了。
接过吃完之后立刻肚
疼得满地打
,等有人发现时已经
吐白沫昏厥过去了。
牧民们们就来请喇嘛救人。
虽然是坏人,但佛家不能见死不救,喇嘛念诵经书向药王菩萨祈求救人。
这时两个坏家伙已经气若游丝,嘴里不断
白沫,肚
胀得老
。
喇嘛说
:“这个已经没救了,这个还有救。你们去圣湖边找些死鱼腐烂的鱼鳞来。”
牧民们立刻分
去湖边寻找,这时那个被喇嘛说没救了的坏人
中
的白沫已经变成了紫红
,当场断气了。
喇嘛赶
拿两粒药
到另外一人
中,那人恍惚间吞了下去。