正当君臣们讨论到焦灼时，殿外的王承恩突然踏着小碎步兴采烈的走到崇祯边小声：

什么浪山角、墨利加，天圆地方就是三岁的娃娃也知，会拉犁的当然不止牲畜，人不也能拉吗？

“可是陛下，民智与这些又有什么关系？”温仁被崇祯皇帝的一番话给说的一个两个大，愣是没听明白。

见温仁等人都一副洗耳恭听的模样，崇祯皇帝又：

虽然觉得陛下一通言辞不明觉厉，但温仁心里还是不安生。

所以，这外务府必须成立，或许你们现在不理解，但是以后总会理解的。”崇祯皇帝意味长的。

……

好铁不打钉，好男不当兵，匪过如梳，兵过如蓖，老百姓不信任当兵的、看不起当兵的，外敌来了也自然不会帮助当兵的，这就是民智不开启的弊端。

在崇祯皇帝的计划中，外务府只是个开始，穿越一回，若是只看着大明这一亩三分地，格局就太小了。

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“朕给诸位举个简单的例吧，今年年初时，国库里没钱，朕没钱，就调动不了军队、更无法征召和训练军队，而且大明官兵在百姓心目中是什么样，你们应当也知吧？”崇祯皇帝谆谆教导。

这件事后世的伟人们到了，他也想试试。

说白了就是让他们明白国家不是一个名词，而是两个，有国才有家。

他本来不想解释了，可前的几人都是朝廷重臣，若是中低级官员不懂也就罢了，他们也蒙在鼓里，长此以往不算好事。

近代的屈辱史他再也不想看到，他忘不掉、也不敢忘，更不希望他的民三百年后，还会愚昧无知到去吃人血馒治病，麻木不仁到列打到家门还只会看闹。

愚民政策只会自误，这是毋庸置疑的，如今已经是十七世纪，资本主义都萌芽了，大航海时代也已经如火如荼了，还搞愚民政策就是止步不前。

“陛下，宋大人请见，老瞧见他手里拿着一杆火铳，怕是那遂发火铳有眉目了！”

这都哪儿跟哪儿？陛下是想开海吗？陛下难忘了倭寇吗？一旦开海来的可不止是倭寇了，还有红番人！

规章制度都应随着环境的变化不断修改，依朕看，民智不但得开，还得大开，让他们知这个世界很大，外还有很多他们想象不到的事情。

可这些与百姓开不开智有什么关系？

他将穷尽毕生，让这块土地上的百姓吃饱穿，让他们明白什么是荣辱，同时作为回报，他也希望他的民在外敌侵时，能而，而非置事外、计较是否有人给钱。

“朕之所以整顿军备，就是要改变这些情况，朕要组建的外务府，其中的一个原因就是让百姓们知晓，朝廷的军队是为了保护他们，让士兵们有荣誉，同时在外地侵时，让他们明白谁才是敌人。”

譬如天不是圆的、地也不是方的、会拉犁的不止是牲畜，这些你们知吗？你们不知，朕的民更不知。

民族主义虽说极端，但在这个时候却必须觉醒并加以利用，至于儒学，他不否认有很多神上的助益，但在战争面前，敌人是不会与你讲仁义礼智信的。