不声音，悄悄的坐在了最后的位置上，赵括就坐在众人的中间位置，正在认真的讲课，赵括说：“有的君居然认为从事农桑的人是低贱的，可是若是没有人来从事农桑，他吃什么呢？吃着他人所的粮，却要训斥这些人，这样的人，又怎么能称为君呢？”

“有的君认为匠人是低贱的，认为研发这些械的人，是不务正业，是不知德的小人，可是，匠人了磨盘，使得很多的百姓吃饱了肚，救下了很多的人，而满德文章的君们，又能救下多少的百姓呢？像这样对国家百姓没有功劳，只知抱着书籍来训斥其他行业的人，是我所知的最低贱的小人。”

“德是要如何增加的呢？我认为有德的人，并不是通读圣贤书的人，而是有功与百姓的人，这就是说与的区别，分辨一个人的是否有德，不是看他说了些什么，而是看他了些什么...上古时期曾有一位季，他所留下的书籍里，有很多都是不合礼法的话语，可是他一生也不曾不合礼的事情，钻研语言历史....这样的人是否能算小人呢?”

“上古时也曾有一位钱姓官吏，他一生都在钻研德，甚至担任掌祭祀的礼官，可是当胡人覆灭他的国家的时候，他却不敢自尽，以太凉为故，亲自降...这样的行为是否能算是君呢？”

韩非认真的听着，不由得笑了笑，老师又开始编造故事了，老师说的那些上古的故事，就跟韩非平日里所说的那些故事一样，都是为了表达自己的政治诉求而编造来的，而老师却能说的有有尾，还能编造的如此详细，这就是自己不如老师的地方了，韩非忽然看到坐在一旁的赵政。

小家伙拿着笔和竹简，正在记录着父亲的话。

看到他的书写速度极快，韩非有些惊讶的探来，却看到那竹简上的笔记杂，不认真看，本就看不写的是什么，韩非无奈的摇着，装模作样，这是他最讨厌的行为。

赵政在注意到韩非的目光之后，字迹顿时一改，不敢再像刚才那样写一通。

赵括又认真的说：“看不起匠人，不重视技术，这是非常不好的事情，这是对国家最不利的事情，在未来，无论是谁，无论他是抱着怎么样的目的，但凡是训斥技术改革，认为这些技术都是奇技巧，是用来取悦妇人的...都将是千古罪人，只有不断的钻研，以先的技术来治理国家，国家才能逐渐的昌盛。”

“故而，数算，光学，运动这些学问，都是非常重要的，是绝对不能轻视的。”

赵括讲述了整整一天，讲的有些燥，这才停止了授课，弟们站起来，拜谢老师，韩非也在这其中，拜谢了老师，众人便上前去询问自己的困惑，最先上来的是一个穿着奢华的贵族，赵括知他唤作熊启，是最近才来跟着自己学习的，可是其他的东西，比如他的份之类的，他就不知了。

这年轻人大概就是某个楚国的贵族，这样的楚国贵族在秦国是很多的。

熊启询问：“老师，您方才所说的技术，我想要问您一件事，当初纣王制作可以泉的雕塑，可以控的致木偶，他耗费国家的力来这些东西，取悦自己的妃，对国家却没有任何的用，像这样的技术，该如何看待呢？”，赵括笑着说：“谁说这样的技术就是没有用的呢？”