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是的，不是烛火，是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板，着火光，周围坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的民，面颊饥瘦，双手环膝，睛凹的脑袋无力的耷拉在手臂上，怔怔的盯着火光。

如今这个世，都已经被生活迫成这副模样，他们都不敢站来去杀人，去争取活下去的权力。他们永远也只能个隶。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫，但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

世界是残忍的，也是公平的。没有贵的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀枪和敌人拼命，这样你就能活下去，甚至会活得越来越好。

可前的这些人明显不是敢拼命的。

世界是残忍的，也是公平的。没有贵的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀枪和敌人拼命，这样你就能活下去，甚至会活

是的，在徐晃的里，他们将来终究逃不过仆的命运。连最基本的农民可能都不成。

如今这个世，都已经被生活迫成这副模样，他们都不敢站来去杀人，去争取活下去的权力。他们永远也只能个隶。

徐晃不是什么慈悲大善人，他当年也是从白波军里面走来的。见惯了恶寒迫，也知人间险恶，虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成，但现实就是这样。

《典略》：从兴平元年至建安二年，其间四岁中，咸萧条，後贼李堪等始将曲长安，居卓故坞中，取酸枣梨ワ（ワ，从吊切。）以给，发冢取衣盖形。萧条的街，残破的墙垣，有的地方已经燃起了篝火。

在世，人命有时候就如草芥一般，随意丢弃，突然折断，再也不能生存。

这些难民别看现在有的抱着孩呱呱，有的骨瘦如柴饿倒在路边，可一旦他们听闻哪里有粮，就一定会奋不顾的向那里冲去。

《典略》：从兴平元年至建安二年，其间四岁中，咸萧条，後贼李堪等始将曲长安，居卓故坞中，取酸枣梨ワ（ワ，从吊切。）以给，发冢取衣盖形。萧条的街，残破的墙垣，有的地方已经燃起了篝火。

这些难民别看现在有的抱着孩呱呱，有的骨瘦如柴饿倒在路边，可一旦他们听闻哪里有粮，就一定会奋不顾的向那里冲去。

是的，在徐晃的里，他们将来终究逃不过仆的命运。连最基本的农民可能都不成。

世界是残忍的，也是公平的。没有贵的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀枪和敌人拼命，这样你就能活下去，甚至会活得越来越好。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫，但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

是的，不是烛火，是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板，着火光，周围坐围据着好多难民。

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徐晃不是什么慈悲大善人，他当年也是从白波军里面走来的。见惯了恶寒迫，也知人间险恶，虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成，但现实就是这样。 [page]

沉默的走过街，目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过，徐晃神情很沉重也很忧愁。

在世，人命有时候就如草芥一般，随意丢弃，突然折断，再也不能生存。

火光映衬下围拢的民，面颊饥瘦，双手环膝，睛凹的脑袋无力的耷拉在手臂上，怔怔的盯着火光。

沉默的走过街，目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过，徐晃神情很沉重也很忧愁。

徐晃不是什么慈悲大善人，他当年也是从白波军里面走来的。见惯了恶寒迫，也知人间险恶，虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成，但现实就是这样。

在世，人命有时候就如草芥一般，随意丢弃，突然折断，再也不能生存。

孩呱呱，有的骨瘦如柴饿倒在路边，可一旦他们听闻哪里有粮，就一定会奋不顾的向那里冲去。

可前的这些人明显不是敢拼命的。