许牧顿了顿，接着说：“教义就用无生老母，真空家乡八个字，引导他们信仰无生老母。”

朝廷多次围剿，它却如星星之火，最终反倒是形成了燎原之势。

到时候就是他集结苏定方，裴行俨，单雄信，徐世绩等大将，兵临整个京兆郡的时候！

也可以将她简单理解成为阿弥陀佛的化。

主公居然还将她给雕来了？

摊一，那些关中军队的军心，必将彻底大！

忙，来见许牧的时候手上还拿着一份账本。

现在李渊推行的这个放政策，却已经让百姓反。

她的现，要到明朝罗教，才引了无生老母的概念。

可以说，这个周记糖人的店铺里的伙计，有不少都是万民城安的经验丰富的密探。

而许牧之所以将它搬来，完全是因为它非常适用于现在京兆郡的局势。

许牧接着解释了一遍。

在这个时代并没有现。

几乎是立竿见影的效果。

专门负责刺探情报，传递一些机密情报的任务。

引导京兆郡的民心，彻底混！

实际上。

现在河南郡关于京兆郡的情报消息，大多是通过这个途径而得。

但无生老母却讲究……

在这样的教义鼓下，无生老母在明清时期发展的非常迅速。

许牧却拿了一张纸，在纸上写下了一连串的心教义。

听完许牧的话，范逐有些发愣。

“这个无生老母，不需要收纳信徒，只需要宣扬百姓信仰无生老母即可。”

“重宣传一下无生老母，至于教义的话……”

主要还是因为下层民众备受欺凌压迫，朝不保夕，神无所寄托，才会信仰无生老母。

范逐咽了，忍不住问。

许牧给范逐制定了第一步的宣传方法。

他从未听过这个所谓的无生老母。

范逐：“在京兆郡未封锁之前，开了七家。”

接着，许牧取了一个女雕像，扔给了范逐。

作为托，他肯定得让仙游寺先“挖掘”无生老母的雕像才行。

许牧看着他，忽然说：“如今在京兆郡，你之前培养的周记糖人，我记得开了好几家吧？”

他不是要打造什么民间邪教，而是要用这个易于传播的东西……

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“传播方法就用……糖人为媒介，在糖人上刻上无生老母几个字，只要家里信仰无生老母，每天都可以获得免费糖人！”

但和佛教却有着本质的不同。

“主公，属下斗胆，敢问一句，这个无生老母……”

账本上记载着他目前主要负责的几个项目的营收情况。

你只要信仰了我，你今生就可以“真空家乡”，在里面享受福报。

关键……

所谓无生老母……

佛教讲究来世，净土，今生受苦受难，来世便可以享受福报。

但听这个教义，就觉这个无生老母不是什么好东西。

她可以看作佛教的一个衍生。

在李渊的推崇下，京兆郡的百姓，多信仰佛教。

在这情况下……

当然……

但……

“如今有新的任务给他们，你去告诉周记糖人的人，这段时间，不惜一切代价，宣传李唐无，并且……”

无生老母作为佛教的衍生，绝对可以影响到许多人。