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二来，符合儒家对仁、德、礼、孝的认知。

说白了，自古我们就是一个人情社会，谁也逃不开，谁也躲不了。

你说它是陋习？

随之又由衷叹：“世人只唐奕有才，却不知没有这么多

这还不算，杨怀玉这个守住古北关的大宋英雄，在家里赋闲已经四年了；阎王营这个大宋第一军，发到辽河已经五年了；石武的大儿、涯州军将领石全安、石全海的亲大哥石全福，也在辽河遭了四年的罪了。

这六年正赶上是唐奕最难的六年，大伙儿没给唐奕去过一封信要官，没给他添一丁的话柄，甚至该调回京了，圣旨都下了，为了唐奕，都特么都抗旨了。

他要是敢，明天门坎就能让人踏平！！！

现在唐奕掌权了，应不应该调回来？？？

唐奕不躲能行吗？？

可是，怎么应该？

“现在还不了，以后慢慢还吧......”

尹文钦在雄州一呆就是十五年，虽然也在升职，十五年不调回京，也说不过去了吧？

还有嘉佑二年的观澜匪帮，一去就是六年。 [page]

你就说范纯仁、尹文钦、尹文若这些，特么庆历八年的士，在官场都混了十五年了，就因为份特殊，范纯仁这个状元现在还在礼贡院当一个小吏。

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当然，以唐奕的他可以拒绝，可以谁的账都不买，但是，有一些，他本拒绝不了。

曹觉呢？秀才呢？那五十个跟着他去涯州的老阎王营的兵，可是为了他把汝南王一家的打断了，可是为了他才成了逃兵......

到现在，曹觉在官面儿上也没个说法，在涯州军里也没有一个正式的军职。

曹国就越想越乐，“还真不少，别说现在你没法还，过后也有得还喽。”

其实，这是一默契，也是潜规则。

那......光观澜那帮活土匪就一百多号，远的近的关系起码好几百号，要是全办了，那朝廷就了。

一来，可更好的束百姓；

他们就算不提，唐奕有脸去见吗？

唐奕，当然也不行。

不闹到官府，你是浸猪笼，还是活活打死，一概不。

好，就算唐奕不这些，让他们再等等，可是，范师父那里呢？尹师父那里呢？？

唐奕现在要是什么都不，上来就把应该办的事儿都办了，把应该还的人情都还了。

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放望去，全他妈是人情，全特么是应该！

可能你只看到了那些不好的，违背大众意愿的少数个例，却没看到在这么大的疆域里，在这么复杂的民情形势之中，在几千年的岁月里，它给王朝延续带来的好。

第五，淡化了王权与底层百姓的矛盾冲突。

是不是应该给兄弟们平个反？论功行赏？

只能是往赵祯面前一跪，想找我，也得得了这个门再说。

为民者，上有王法加，下有祖宗约束。

唐奕默然，“没法还，也得还。”

三来，节省了当权者的理成本。

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四来，提了惩治罪恶的效率。

为什么？？