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在宏观尺度上,他甚至
照某个游戏的攻略(注1)将一个完整的无人星系拉成了一
比钢琴丝还要细上几万倍的丝线。然后再让这
丝线以光速旋转,以期望用这
大质量的光速弦来制造
时空扭曲。
不过,甭
是什么时间的宇宙,那毕竟是一个宇宙啊。白泉颐的意识完全投
到这个宇宙之中。
行各
测试和游戏。
从
质上来说,既不能让白泉颐吃到黄焖
米饭,也不能解决他冬天家里采
费的问题。
要知
即使在一个脑
沉浸式游戏里,这些也是可以模拟
来的啊。
而脑后
,看似和质量置换没有关系,但实际上也是通过
,把电荷输
大脑的指定位置,之后电荷刺激到大脑中的生
电,才让人们
觉自己真正吃到,或者闻到了什么。
原来问题还是
在这个“不同宇宙,无法
行质量置换”这一宇宙规则上来。
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有了这些
知,才能品尝
酒
。坐在风景如画的夏威夷海滩上,抚摸着脚下的二哈和喵星人,享受迎面
来的,那带有太平洋上特有的甜味海风。
顾名思义,这个“弘光二年的宇宙”锚
就是大明弘光二年,如果准确的说就是公元1645年。这个“弘光二年”应该只是归零玉的一个临时叫法,如果成永昌二年、顺治二年、或者大顺二年也同样没有什么问题。
白泉颐琢磨归零玉把1645年时间锚
的宇宙当作礼
送给自己,很可能是因为自己的游戏机里。除了那款坏掉的《真.无人
空2》外,还剩下另一款游戏是关于明末战争的。
而在白泉颐主宰的这个“弘光宇宙”里,虽然白泉颐作为一个造
主般的存在,可以说无所不能。然而他却偏偏自己丧失了自己的嗅觉、味觉、和
觉。
看着这些土著抱着公
,扔下刀枪,一把火烧了山寨,跑到城里兴
采烈的
起了财主,看得白泉颐也是好一阵开心。
自己拥有的无非是这个“弘光宇宙”的上帝权限,在这个宇宙中可以言
法随,造
化生。但在缺少五
的情况下,自己在这
可就这样肆无忌惮的玩了几天后,白泉颐终于
明白了,为什么那个“宇宙人归零玉”一直在说:“这个宇宙虽然客观真实存在,但对于自己来说,也可能只是一个主观意义上的沙盒玩
罢了”
因为无论味觉,嗅觉还是
觉,本质上都是需要外界的质量,
才能对应的发
反应。就拿嗅觉来说,是
中的分
扩散到了鼻腔之后,人们才能闻到味
。
因为人类本质上的一切行为逻辑,很大程度上都取决于
对外界的
知。简单的说就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、
觉这五
觉。
至于归零玉所说的什么主观意义上的一个沙盒玩
,白泉颐听的并不是很明白,不过这也并不妨碍他的兴奋之情,很快他的意识就全
心的
到了这个“弘光二年”的宇宙中去,把归零玉忘得一
二净,而归零玉也不知
什么时候悄无声息的离开了。
。也就是说,自己既不能从那个宇宙中带什么东西
来,也同样不能送什么东西到那个宇宙中去。
大概归零玉认为自己对明末这个时间锚
很喜
,于是便送了自己一个1645年的宇宙。
在微观尺度上,他在
旱的荆襄地区下了一场豪雨,让当地的饥民喜极而泣,蜂拥着去龙王庙烧香还愿,他又信手变化
一个可以下金
的公
,并随意的把这只公
送给了一伙看上去还算顺
的
贼土著。
事实上白泉颐到不是对明末这个时间段情有独钟,实在是因为这款游戏在上周限免了,白泉颐是本着“不占便宜就吃亏的理念”才下载到自己的游戏机里面。
那么事情到这里就很尴尬了。这个宇宙的存在又能给白泉颐带来什么呢?
五
的缺失让白泉颐百思不得其解,最初他还以为是宇宙人给他的这个宇宙
了什么问题。后来静下心来仔细研究了一番,才大致的明白了一些原委。
当然,利用弦理论来扭曲时间这件事,白泉颐最终也没有成功,
啥原因,白泉颐自己也不太清楚,毕竟他那
可怜的
理知识也早就还给了自己的中学老师。
从
神享受上来说,由于没有嗅觉,味觉,
觉的存在,对于自己来说,这个“弘光宇宙”模拟现实的程度甚至还不如一款成熟的脑
沉浸式游戏。
可在“弘光宇宙”中,由于宇宙规则的限制,甚至连一个原
都逃逸不
。所以尽
白泉颐在这个宇宙中已经是言
法随般上帝一样的存在。但却不可能跨越宇宙规则,让自己获得完整的五
。