笑生究竟是谁吗？这么说罢，就在前几个月，本朝的礼政尚书巩焴巩老夫曾公开断言，这《金瓶梅》必是王世贞所写！

想那巩老夫可是大学问的人，文曲星一般的人，他说的话还能有错吗？

您再想想，这边王世贞刚在这砚台上题了跋，那边家中的俏小婢便接过砚台，铺纸研墨。王世贞见那小婢顾盼生姿，一时间文思泉涌，满屋的红袖添香......啧啧啧”

世耀看着士已经泛红的脸颊，摇：“你们这些所谓的读书人啊，心里竟是些七拧八歪的弯弯绕，还真不如我这大老净。我只看书，还它作者是谁么？不过你说的这些我大概也都懂了，不就是说这个砚台贵重嘛......”

说着，又指了指这礼单上最后的那副楹联，：“那些礼的珍贵我也知了。可你这不过节，不过寿的，写幅对联嘛？”

士郑重，：“这个可不是什么对联，而是贺联！毕竟潼关城我们联手打了一场大胜仗，给大侠们写上一副贺联也是应景的。

而且别的礼也就罢了，这幅贺联才是真正的戏，里面可是大有玄机，帅你自己看一看罢”

说罢，竟把手伸怀中，掏了一幅贺联。

原来这幅贺联士写好之后，并没有一起放礼之中，而是单独揣在了自己怀中。

世耀接过贺联，打开仔细的看了一番。虽然他不怎么通文墨，但是字还是认得的，只见贺联上写“牧野鹰扬，先王有至德要。潼关虎踞，恭祖可礼让徐州”

世耀看了半天，也不明白上面说的什么意思，转问士：“这两句话还有什么说法吗？”

士笑着指着贺联：“这幅贺联呢，上下两联分别对应了两个典故，这第一句牧野鹰扬，是说当年武王伐纣，在牧野之地大破商纣数十万大军。

如今我们在潼关取得大捷，可好比当年的牧野大战一般，足以载青史。不过这四个字也就是夸耀一下，勉的应一个景，也并没有什么太大意思。重是后面这句。

士又指着下面的几个字解释：

“先王有至德要，这是《孝经》中的一句话，也是‘曾避席’典故的，说的是当年孔给曾讲学，曾不敢坐下听讲，起让离开坐席的故事。这个关键么————就是“避席”两个字！

而最妙的是，“孝经”的下一句挨着的就是“以顺天下”。正与我国名号暗合。这其中的寓意，也就不言而明了。

世耀哈哈大笑：“好一个‘曾避席’，好一个‘以顺天下’。你们这些读书人真是有趣。有些话非得转上几圈来说！那么下一句我大概也看明白了，说的是《三国演义》里，陶谦三让徐州的故事吧？”

士：“大人明鉴，这一句说的正是陶谦陶恭祖三让徐州，最后把偌大的徐州让给刘备的故事。

当年陶谦也知自己德不位，于是屡次三番，想着徐州让给刘备。我想既然大人都能看懂这贺联里面的意思，想必这文字写得也算直白，那些大侠一看这贺联，便会明白我们的好意。

有些事不用非得明晃晃的去说，这样曲笔一下，大家心知肚明，即便是有些不睦，互相也都能有个台阶下。

反正我们能的也就是这些了，可以说仁至义尽，到为止。如果这帮大侠还执迷不悟，那也就没有办法了。是死是活，全看他们自己的选择了”