只可惜，杨勇是万众瞩目的太，上纠缠着无数权力争斗的无可替代的节。

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要想实现伟大的正义，就必须要牢牢掌控权力，掌控了权力之后，才在权力的无边力下，推广你所有好的德理想！

秦蒙用充满了复杂的神的睛，看了杨勇良久。

因而，杨勇稍稍制止了一下明克让，不等李刚说话，来到秦蒙前，拱手：“秦将军，饱学之士，多有形骸放浪之。若是得罪秦将军，本在这里替明兄给你陪个不是，望秦将军海涵。”

“秦将军，有何吩咐？”李刚恭谨。

在这权力漩涡般的争斗中，稍稍不甚，就是败名裂，永世不得翻！

李刚也觉得，杨勇的构思不单是可行的，也是行之有效的。

但是，好人，君，注定是在充满了险诡诈的权斗中，最悲惨死去的那一个！

秦蒙赶以目示意李刚，李刚知秦蒙有话要说，赶到了秦蒙边。

能听从太洗的劝，表现太应有的风度气量，并且能让人真实受对方对你的礼遇，已经是十分难得了。

正义，应该是维护所有民众中，绝大多数人利益的！

秦蒙中毅的神情慢慢显现来。对不住了，杨勇，你是个好人，甚至可以说，你是个君。

随着悠扬浑厚的编钟声响起。一列列手执羽，穿周朝礼服的舞师梯次上场，伴随着乐声，翩翩起舞。 [page]

听秦蒙这么一说，李刚顿时吓了汗，抢救整理文化可以，但私底下自己排演观，请皇上看没事，宴请官员的时候拿来，这不是僭越是什么？

秦蒙脸非常冰冷，顺手从宴席上，拿起一个盛汤的瓷盆，重重摔在了他和杨勇之间的地面上！

作为儒家学派的开山祖师爷，孔认为，一个国家的安定，最本的，就是要有秩有序。

杨勇知明克让看不起秦蒙，也知李刚因为明克让的无理，在秦蒙那里陪了不少小心。

杨勇，你不行，你不知，要想实现这一切，仅靠几个迂腐文人的仁义德就能实现的。

杨勇本来兴的，听了李刚如此焦急要止宴送客，不免有些摸不着脑：“李洗，礼乐方兴，宾客正至酒酣，猝然停止，岂非大扫其兴？”

因而，孔特别调，礼乐，是应该严格对应其相应的等级的。

不得不说，秦蒙对杨勇还是有几分好的。

我，心有正义！我，愿意为君王尽忠！我，愿意为朋友尽义！

“李大人，太殿下，有些过了。莫非，读圣贤书者，不知论语之八佾乎？”秦蒙压低了声音，却是无比沉说。

天，诸侯，大夫，士农工商，一切，都要照这个顺序排下尊卑。

你有多少拥护者，就有多少憋着一肚坏想要至你于死地的反对者！

李刚不是不明白这些，但太杨勇平素确实是有襟抱负的，言中原三百年之战，无非是图恃武力，谁有武力谁就能夺天下。

所有动的源，都是因为秩序现了混，因而才导致战火连绵，民不聊生。

杨勇有鉴于此，觉得若想天下太平。还是行德，使民知廉耻，才可实现长治久安。

李刚也失去了礼数，也不跟秦蒙旨意，上就到了杨勇边，小声低沉却是非常急速说：“殿下，速停舞乐，止宴请茶，赶结束吧。”

《论语·八佾》开篇，就是八佾舞于，是可忍也。孰不可忍也。

这秩序，在孔看来，是神圣不可侵犯的。

所谓八佾舞于，指的就是孔时代的季氏，在家礼乐中，使用了八佾这只有天才能使用的舞乐。怒批其僭越，这样的行为能够容忍，还有什么行为不能容忍呢？

李刚待言，明克让却是看了秦蒙一，然后快速话：“李洗，莫非有人不愿看上古礼乐？鄙之辈，怎知士之雅量？”

李刚大骇，脑门上的汗，一下就下来了。

但是，我不会盲目去追求空中楼阁般的正义，不会对谁愚忠，更不会为一个不知死活的人尽义！

如果是普通人，秦蒙甚至愿意结这样的朋友，因为杨勇真的可算得上是情中人。

因而，杨勇跟明克让一众名士往，积极探索挖掘上古礼仪典章，排演一些失传的舞乐。李刚认为是一文化上的抢救，而没往里想。

那么，现下尊卑的，就是各个层级的人，都要有相对应的规矩待遇。