只不过，那个时候的倭国没地位，只能接受中原王朝称之为“倭”的屈辱国名。

算是赢家。

其次，也是最重要的一，而且是赵维现在还没意识到的。

时宗幕府虽然丢了东瀛四岛，可却终于实现了大陆梦，拥有了更为广阔的战略纵和发展前景。

建祥元年二月，大瀛朝时宗帝定都新京都，也就是后世温哥华以北五百里的太平洋岸边，距离大宋的西雅图哨站600余里。

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起码要五年之后，才能真正成为元朝军扶桑的桥堡。

想越过东瀛直袭大宋，却是不知要多少年月之后了。

如果站在一个局外人的角度来看：

现在却是在北条时宗手里，成了东瀛的正式国名。

而且，由于当时航海技术的局限，目前还只有绕群岛北这一条航线。控制了东瀛四岛，就等于封锁了航线。

佛教的引，不但没有帮北条时宗取得殷人的友谊，反而使得绝大多数殷人开始向南迁徙，到特尔特克裔殷人和宋人之中。

忽必烈不得不急设立东瀛行省、任命政军主官，施行一系列的温和政策，以缓和东瀛民心。 [page]

而元朝，虽然在东瀛四岛要耗费更多的时间，但是开疆拓土，赢得了军洲的场卷。

诏令僧侣广传佛法，教化蛮人。

只可惜，收效甚微。

但是，细想之下，真正的赢家其实是——大宋。

当然，忽必烈可能还不知，即使五年之后由此兵远渡重洋，他最先面对的还是东瀛人。

就是金泽文库中的那十几万

当然，在动员国民上下一心的同时，时宗帝也不放过任何一可利用的资源，新京都附近的原生住民也成了北条时宗的目标之一。

首先，拖延了蒙元洲的时间。而且，东瀛也照赵维的预想，夹在大宋与元朝中间，成为第一屏障。

毕竟与日本人相比，宋人才是同宗同源，同信真龙的近亲。

当然，还要时刻注意蒙汉倭三族官员的合与和睦。

屠尽天皇一族，驱赶镰仓幕府，虽然让元朝彻底掌握了东瀛四岛，但是，正因为破坏了东瀛原有的政，使得元朝对四岛的统治成本也随之增加。

这可比不了天皇直接投降，一纸诏书任命一个倭王就了事那么简单。

与此同时，还要派兵驻守，遣屯田，招募东瀛本土官员，并委派蒙汉基层官员。

也可称之为赢。

当地殷人本不吃他这一，什么菩萨佛祖的？俺们是信真龙的好不？

天代天理政，承天皇之志，却与天皇有别，与民同苦，与国共生。当下之务，乃举全国之力积田筑城，以御蛮敌之侵。

时宗帝还诏发《告民书》：

在北条时宗在洲忙得焦烂额的同时，全面征服东瀛四岛的元朝，日也不太好过。

近两年的心准备，也使得日本当下有治民三十万、军二十余万，其人实力尤在宋朝之上。

也就是说，这两三年的时间内，元朝还不能从四岛得到任何好，反而要不断投人力力。

没有两三年的适应磨合，四岛之上很难迎来真正的和平。

......