汉文化就是错了，落后的，需要被淘汰的。

因为这个世界，永远不可能是科学单线支撑。支撑人类文明的，永远是两个支，一是科技生产力，另一个则是思想。

而东方文化走的恰恰是另一条路。

就像宗教压迫生逆宗教思维一样，秋战国的数百年战争，使得汉人像欧洲一样四分五裂。

而汉人的贵族学者在这样的局势下急需的不是逆反探索，而是一约束思想，让天下享受和平的方法。

于是，诸百家诞生了。

其中的代表法、、儒、墨，都是以约束人心为心。

因为汉人发现，百姓的思想不能太自由，也不能不自由，需要一个标准来制约人心。

所以，纵观先人，无论是三纲五常、仁义理智信，还是天行健，君以自不息，又或是法自然、法家重典、墨家非攻，都是以人为本，教人如何人。

可别觉得这是把人当傻唬。这是关键，是中原大一统、疆域万万里的关键，也是汉人文化传承数千年的关键！

正是这思想，让汉人在国力上领先世界一千多年，一直到被西方超越。

但非要给东西方文化分个下吗？

好像也分不下。

因为至少从后世东西方的法来看，东方不一定输，西方也不见得永远领先下去。

因为东方已经意识到科技的重要，开始两条走路。而西方民主自由的弊端已经开始显现，且依旧没有改变的契机。

好吧，这些的东西，还不是赵维这个刚开始读书的人能想到的。

他也没意识到，他刚刚那句话，如果为这些文人所采用，会让汉人提前好几个世纪开始两条走路。

“文相，厚斋先生，读书这个事，以前可以是当官之选。可是现在，国都亡了，咱就别抱着不治天下不读书这想法了吧？”

“功利一回又如何？”

“只要对大宋有利，咱就！教匠人读书怎么了？我觉得没问题。”

文天祥和王应麟想了想，还是没想通。

不是两人顽固，而是士大夫读书治天下，这就跟小钢炮不可能那么大威力一样，是这个时代的常识。

即使被赵维说动了一，但心底还是有抵的。

王应麟苦声：“殿下为国之心，我等理解。只是...只是这回回砲不是读书就能造的。”

赵维一听，不愤了，“为什么？”

王应麟：“殿下不知，这回回砲之所以叫回回砲，是有原因的。”

“乃是忽必烈自大万里征用的两个回回匠人，这两人一为阿老瓦丁，一为亦思因。曾在黑衣大的都城格达智慧馆中学习多年，通机括之术，非我中原之学可以理解的。”