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第174章 灾后恐惧症(2/3)

以玛雅人、加勒比人和库斯科人为主,也有大分的阿兹特克制陶落。因为宋人的瓷抢了他们的生意。

他脑袋上着的最大的那个屎盆,焚书坑儒中的焚书,就是为了断掉皇分封天下。

既没和各个印第安帝国彻底闹掰,也没达到一家亲,相互扶持的好愿景。

你不从三皇五帝、女娲伏羲开始一来,上来就是灭人,谁信你啊?

如果熟悉华夏历史,你就会发现,每一次大灾大难、大争世之后的朝代,都在不断修正着前人的错误,甚至是不遗余力地矫枉过正地修正。

可是,用力过猛,百姓承受不住这么大的消耗,二世而亡。

看清了宋人的谋,渐渐地组织起来与大宋开始对立。

后世的欧洲民者也向印第安人推销信仰,而且效果还不错,一大分印第安人被宗教俘获,成了白人绞杀印第安人的带路党。

说白了,就是羽蛇神不用了,我换个神仙拜呗。反正帝哥无所不能,比羽蛇神还大,拜谁不是拜?求谁不是求呢?

殊不知,这就是“灾后综合症”。

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求风调雨顺,求无需灾无难,他本理解不了汉人的那一律己渡人的思维。



于是,便现在当下的局面。

印第安人之中,也现了两极分化的苗

到了汉朝,刘捡了个大便宜。

就像后世,一个西方人不生活在东方,他本就想像不来,你们东方人为啥那么听话,让你带罩就带罩?你不要自由的吗?是一个理。

印第安人还是很单纯的,神就是用来求的嘛!

但是,不封诸侯如何理天下呢?

恕不知,印第安人一也不傻。

分,是亲宋的印第安人,也就是后世所说的“宋、宋”。

于是,随真龙住印第安神庙之后的,就是大宋驻各城的礼官开始推销理学。

但是,你跟人家说“灭人,存天”,这就有过分了吧?

相公们一看,龙都接受了,那我无敌的理学大,怎么可能不来横扫一切?

这帮相公都得了失心疯不成?跟人家推销什么理学啊?这不找吗?

因为始皇把该的事儿都完了,顺理成章的从诸侯分封到了中央集权,而且又落得个铲除暴政的好名声。可以说是二十四朝之中最好的开局。

从秦一统六国开始,见诸侯争霸,天下至,始皇帝就彻底灭了诸侯分封的儿,所有的目标几乎都是为了大一统。

只从这一上,赵维只能说,“的漂亮!”

那么多先的技术你们藏着,那么多的你们一都不往外漏,甚至连地的方法都不愿与我们分享,还拿走了我们的黄金,你们就是一群盗啊!

你们宋人信的那是个什么神啊?不办事儿还让我灭人,还存天

你们宋人跑到我们的地盘上来,嘴上说同同源,大家朋友,可实际上,一都没把我们当自己人。

另一派,就是后世的鹰派,仇宋。

但是,人家白人起码还有个神对吧?印第安人还能理解一下。

这一下就炸了,先从玛雅、阿兹台克开始,开始排斥宋人。认为宋人是异端。

是使陆秀夫、陈宜中等人犯浑的源。

建长城、修驰,更是把华夏圈了起来,连了起来。

现在又拿什么“灭人”来忽悠我们?想啥?

这玩意怎么说呢?

都是些商人和手工业者,是大宋到来之后的直接受益者。

但是,不是宋,还是宋黑,都有一个共同的特——让理学玩去!

再加上,黄金和大宋技术上禁运,更加激发了矛盾的加

也不大宋到底于什么目的,是不是狼野心。反正就是好,哪都好,愿意到宋人的城池工作生活,来换取不斐的报酬。

这些人中,以一小分阿兹特克人和绝大多数的奇布查人为主。

他们把大宋各方面的先技术和面貌看在里,近乎崇拜。 [page]

那就亲戚和家臣

大宋这些相公们还纳闷儿呢,我们这么叉的理学你不信你还信啥啊?简直是冥顽不灵!

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