秀夫还没拧回去，传旨大官一声喝，昭示赵昺上朝。

众人急忙各自归位，恭迎官家。

回之前，陆相公还不忘对赵维重重地来了一句，“拜托了！”

赵与珞：“......”

......

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不得不说，陆秀夫和江钲选择在这个时候请缨归宋，完全是于对国家的责任与忠诚。

他们想奔赴前线，想为这个国家贡献智慧和力量。

但是，你们太天真了啊！

那混小是不会让你们回去的啊！他只想让你们扶桑的权力。

赵与珞都替二人觉得不值，一片赤城，却成了别人利用的工。

其实，赵维也有于心不忍，但他没办法。

正如他之前对亲爹说的，他没时间和这些人讲理，也没时间哄着来。

因为观念这个东西，理一时半会儿是讲不通的。

赵维想把他的思维方式输给这个时代的士大夫，简直就是痴人说梦。

至于文天祥、谢叠山等人为什么能懂得赵维的思维，甚至和他一起站到了儒家理学的对立面？

原因很简单。

他们是先了解了赵维这个人，从而接近他的思想，最后再到认同。

而且，这些人是和赵维一起生死，一起经历过风雨的。

况且，四川那个情况，没有别的办法，只能特事特办。把儒学放到一边，先生存再说。

最后活下来了，活的还好。

大伙儿才发现，像宁王那样思考问题好像没错，而且更有效。

文天祥等人是先实践，看到结果之后再讲理。

而在扶桑不同，不夺权就没法实践。而没有实践的理，说服不了陆秀夫，甚至连亲爹都说服不了。

怎么办？只能耍手段，先把权拿在手里再说。

等有了权，可以实践了，最好在成果后，再去和陆、江等人讲理，可能结果就完全不同了。

而更重要的是，赵维可以从先实践，再讲理的这反程之中，节省大量的时间。

此时，赵昺郑重上朝，杨太后落坐垂帘之后。

君臣见礼，赵昺也念完了台词，俯视下首，询问中原实情。

本来，这事应该文天祥或者谢叠山班回禀。

但是，两人都没动，赵与芮也没动，唯独赵维清了清嗓，班上奏。

“启奏陛下，四川之务，需从说起，且听我细细来。”

至此，文天祥等人把手一抄，老神哉哉的一闭，只看宁王开始他的表演。

呵呵，他们不上前奏禀，自然有不上前的理。

你要说奏报，这老三位谁来都比赵维字正腔圆。

可是，你要论说书讲话本儿，那十个文天祥也比不上一个赵维啊！

赵维上去就是去说书的，把这几年在大宋的经历说的越彩越好，把四川说的越昌盛越妙。

不这样，或许陆秀夫和江钲愿意回来。可是，不这样儿，怎么能让陈跑跑，陈与权上钩，甘心情愿的回大宋呢？

......

大殿之内，赵维从大都开始，讲到见文天祥。

“陛下是不知啊，当时北兵司几十个暗哨，还有大内太监阿丹在场，我一见，文公那副凄惨模样，泪就下来了，元人怎可欺我国相至此？