们了解吧？”

“了解。”

“他们现在的状态，就有些父系氏族时代的味，以男人为尊，落统一猎，再由族长统一分。也没有相对稳定的政.....”

图姆等人，“那殿下说我们玛雅呢？我们是隶社会？”

“玛雅？”赵维：“玛雅比加勒比人要超前一个时代！你们现在所的确实就是隶社会。” [page]

图姆，“有什么不同吗？”

“很大的不同，随着生存技术或者生存环境的向好，粮和其它产品除了维持生活必需以外，开始有了剩余。”

“而剩余产品的现，一方面为一分人摆脱繁重的劳动专门从事理和文化科学活动提供了可能。那此负责分的父系族长，可以把多余的留下来自己享用，或者分给亲近的人。慢慢的，形成了统治贵族。他们靠劳动获得，而是靠剥削别人来养自己。”

“而这一分人就是贵族，祭司....隶主！”

“说好听一，这是文明发展自然产生了阶级的概念。说不好听的，就是少数人凌驾于大多数人之上，是剥削阶级。”

咳咳....

这话确实不好听....

图姆心说，能不能留面？我们是神的使者、民拥下的至存在好不好？怎么到你嘴里这么不堪了呢？

“呵呵...”赵维笑着，“不用多想，本王没有别的意思，这里又没有外人。”

“严格来说本王也是剥削阶级，本质上不比你们尚多少。”

嗯！赵维要这么说他们就舒服多了。

只闻赵维继续，“隶社会，说到底就是最原始或取利益的手段，利用极致的压迫，无论是利用武力，还是神明，都是将隶的价值压榨到极致！剥夺了他们的一切。也就是你们现在于的状态。”

讨厌呢！又提到图姆他们上了。

赵维继续：“然而，这样肆无忌惮的剥削手段是有弊端的，造成的上下对立、仇视的状态也是无法调和的。说白了，贵族得到的越多，隶付的就越多，两方开战的危险就越大！”

众人，这一他们还是认可的，每个城每时每刻，隶反噬主人的恶行都有发生，他们有会。

赵维：“所以，隶社会注定存在制约，无法让文明达到更的度。”

图姆、莱加认真的听着，为国王、祭司，赵维说的这些问题他们还是能听懂的。

莱加也不不由发问，“那殿下刚刚说的那个封建社会，就是解决隶社会问题的下一个阶段？”

赵维，“没错，无论是汉人，还是目人，早在一两千年前就发现了这个问题。”

“于是就有了封建分封制度的现。列封诸侯以尊王上。用来治理更多的人民和领土。”