所以，王奇才会发兵来。

沉稳大气！

“陛下，臣这里，也有一卷策论，写得极好，请陛下审阅。”

以铁血手段，征服白象国的佛门，然后以佛门影响白象国的民。再辅以治理地方的手段，彻底令白象国的民，认为白象国是齐国的一分。

单单从字上，给人赏心悦目的觉。

不是一朝一夕能完成的。

只能是一步步走踏实了。

要真正彻底容纳白象国，需要足够的时间。

甚至这切，极为妙。

“陛下，我们这里有一封策论，可以请陛下提前阅览。”

王奇便翻开了书册。

吴谨安认为，白象国人人信佛，这是必须要利用起来的。

只是后面，分裂了来。

王奇看完了吴谨安的书信，脸上有赞许神情。

王奇了，自鞠远的手中接过来，看到了吴谨安的策略。

甚至于在最后，吴谨安更是阐述说，可以从佛门神话上，把佛门纳齐国，佛门从一开始就是从齐国久远上传承下来的。

白象国或许就会了。

利用佛门，掌控百姓。

此人名叫鞠远，乃是军中的一个军师，材瘦削，但是相貌却很是儒雅，给人敦厚之。他脸上挂着灿烂的笑容，说：“陛下，臣这里名叫吴谨安的人，有一封策论，可谓是偏僻里，写的极好，我和谢辞都认可，请陛下审阅。”

他看到了书册中的内容，脸上神情肃然，因为书册中的内容简单，竟是论货币的

甚至论及在字上的造诣，吴谨安的字是必陶立觉更好的。

吴谨安的字，很是不错。

这是一个大前提。 [page]

就在此时，鞠远又站起。

王奇把陶立觉的策论，仔细的收好。

就在此时，却是又有一人站起。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

王奇翻开了策论，吴谨安的这一片策论，不是从务农，不是从人，也不是从土改等策略上手，涉及到人、土地、商业等，都是一笔带过，最主要的便是谈论白象国的佛门。

王奇：“呈上来。”

没有必要怀柔，就是直接以神怪之说掩盖，说这些抵抗白象国的人，便是异端。

这就是吴谨安的手段。

吴谨安这个人，也很不错。

在吴谨安的言论中，更是把王奇阐述为，佛门佛陀转世，为整个白象国的救世者。

王奇是来拯救白象国的民，让所有白象国的民，免于火之灾劫，免于困顿之苦。

王奇接过来，看到了书册上的名字，上书三个大字——云翼。

鞠远了，立刻递上了这一本策论。

鞠远神激动，郑重说：“陛下，臣和谢辞仔细斟酌，认为这一策略，也是极为妙，请陛下明鉴。”

吴谨安的策论中，详细阐述了佛门在白象国的基，以及在白象国的基础。然后，吴谨安才开始阐述，如今戒日城乃至于其余的白象国各城池佛门寺庙，未必愿意合。那么最简单的办法，便是直接铲除不合的寺庙，留下愿意尊奉齐国的寺庙僧侣。

陶立觉，可以作为一个主要的官员，因为这个人对治理上很清晰。