儒生门看着皇帝和百姓们吃蝗虫的样，那姿态就像是吃糜一样鲜，这场面让所有的儒生们憋闷的厉害，大的刺激让他们前直冒金星，神更是一阵阵的发黑，浑颤抖。

所以他们始终致力于对于灾异的解说，只有这样才能够为他们各自的利益集团服务。

其中一位儒生直接被人踩在了地上。

看到孔颖达摇摇坠的情况，周围的儒生连忙扶住了他

灾异论从这一刻起，被彻底打断了脊梁。

可现在的现场又如何控制的住。

他们知从此之后，他们再难以张开嘴，对着陛下说：“陛下，此乃天灾，请陛下为百姓祈福，下罪己诏......”

今日所见，给他们的认知造成了极大的颠覆。

.......

他们使劲推开前众人，却不小心把一个小女孩儿给推到了

灭蝗，这搁在以前想都不敢想的事情，没想到现在不仅成群的捕灭，甚至竟然吃上了。

这也是最让李世民欣的。

他的睛凹陷，的看着前的那些儒生们，嘴里苦涩不已。

而儒家却将这一切也要归咎于君王的失德，还要皇帝和大臣们修德养，用行动去动上苍，祈求蝗虫自然会消失。

终于那群人走了，边上有人古来扶倒地的儒生，他见是一位百姓，忍不住骂：‘谁让你扶我的？一边去！’

没有了敬畏，更谈不上敬仰。

李世民看着前的景象，神之中熠熠生辉。

有人来主持秩序：“都别挤啊，咱这是免费试吃，还有.......”

不可能的！

曾经，儒生们认为君主是连接宇宙与人类社会的桥梁，其行为和政策都会受到上天的监督，上天会以某灾害或怪异的现象对统治者的错误发警告。

很多人甚至泪盈眶。

对于粘贴“害虫榜”和“灭蝗六法”，他自己甚至不敢下任何的手谕，而是让人私下里行。

“没有蚂蚱了......”

这也是为什么李世民说到捕杀蝗虫的时候，会引起朝堂一片哗然

.......

难.......儒家之言人怎么可能有错呢？

“踹死这些不要脸的.....”

“小心油锅！”

哪里还有半分对“神虫”的敬畏？

过油炸品

“啊！”

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“走吧，再待下去没有任何意义了！”

在人们心中早已牢不可摧。

但是他们的脚步刚挪动，正好和抓捕蝗虫的百姓织在了一起，因为他们想绕过那群正在疯抢蚂蚱吃的人。

虽然人力捕杀、很难全面的战胜蝗虫侵袭，尤其是消除人们对于蝗虫的神恐惧，这才是最重要的

怎么会这样？

第一次品尝，顿时整个人都兴奋差过去了！

.......

平时在上的儒生们什么时候受过这“礼遇”？

好半天，孔颖达的情况才好了一

但同时李世民也明白，这观念自汉朝以来，影响了历朝历代。

推搡之间，一些年轻的汉忍不住对着这群儒生拳打脚踢

可即便如此，心中依然有疑虑，凭什么蝗虫可以吃百姓的粮，而百姓却不能灭杀蝗虫，还要乞求神灵免于惩罚？

“一群貌岸然的够狗东西，书都他娘的读到狗肚里了。”

“.......”孔颖达等几位大儒全发抖，摇摇晃晃。

可如今蝗虫不仅被捕杀，更是被人争先恐后的给吃到了肚里面。

那个百姓也真是老实，闻言一下松手了！

天人应下的灾异说不仅使皇权在一定的德约束下运行，而且同时为儒生参政提供了有力的理论基础。

真的是太振奋人心了！

自己自小所学也是儒家，也是省董仲舒、班固等儒家所说的自然的各变化乃人格化、德意志化的“上天”对当时社会政治的反应。

自己也了解《秋繁》、《尚书·微篇》所说的蝗灾是“天毒降灾荒”、天帝的惩罚的论调。

嘴里还不住的骂：“你们算什么东西，天天叫嚣着神虫、神虫的，老百姓的粮被吃的时候怎么不见你们？踹死你丫的......”

因为他知，一个理不好，朝纲不振，甚至会留下骂名

一个个灰土脸。

儒生顿时再次摔倒在地，疼的他差了过去。

所以，他想尝试一下灭蝗。

“儒家之言，神虫之论，从今日起，栋榱崩折了！”

众多百姓一看顿时怒了。

本就心情糟糕透的儒生们，此时再也忍不住爆发了。