凌敬的语声如刀一般，充满凛冽杀气！

主辱臣死，主荣则一荣俱荣。

这可不是说着玩的。

杨侗沉声问：“朕之皇嫂？”

“正是！”凌敬。

杨侗缓缓，脸上的表情也渐渐转冷：皇家中的女，莫说是王妃，就连普通女都不是臣民可以接的，若是杨侗对裴氏不闻不问，那将是皇家、大隋的奇耻大辱，轻则是对杨侗帝王尊严狠狠践踏，重则动摇臣民信心。

五胡华以来，受到胡风影响的中原礼教凋敝，社会风气败坏。

公卿刚刚死，他的妾侍婢动辄被孙嫁掉、卖掉，有的甚至直接收房中，于是这不正当的风气成了风俗；又有生前是好如兄弟的朝廷大员，在朋友死后了以后，却把朋友当路人，人情冷漠到了极致，有人早上听到朋友死了，傍晚就劝说朋友的妻妾改嫁，方便自己去娶，为了得到他人妻妾的目的，毫无廉耻的抛弃所有义。

当大隋立国，杨依照李谔之言振兴教化，屏退贬黜轻浮，大力阻止华丽虚伪，假如不是心怀经典、怀抱质朴、志存于、心依于仁，就不能仕途，在开皇四年，有一个刺史写了华艳丽公文，还被问罪，自此以后，隋朝抛弃华丽绮艳，回归正。

到了杨广登基，更一步推行汉化，对胡风遗陋行了严厉打击，尤其在人德方面打压得相当严重，可实际并没有取到多大效果，只因朝堂之上的人，绝大多数是杂胡血统的人群，他们对汉家礼教并没放在心上，而且女愿嫁、男愿娶，男女之，又岂是皇帝一张诏书就能得住的？也因此这时期的婚姻问题相当！

杨侗制订的《民法》就对婚姻作了严厉的限定，一旦有人娶后母、娶儿媳、夺嫂嫂、夺弟妹，不仅杀无赦，还将其三代皆贬为，为的就是以正社会风气、人德。

只是事到临，居然有人敢夺自己的嫂嫂，还真是反了天了。

“忘尘并没有签署‘和离文书’，裴氏事关大隋颜面，就算同时打王世充和李密也要，大不了调动三四十万兵搭人梯。”杨恭仁霸气的宣布。

“圣上，王世充的侄王虔寿、李密的近臣邴元真前来致贺，都还在等着圣上接见，不妨召来问问？”凌敬说。

“可以！一并召来。省得麻烦。”