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还攻破了国都,将各
珍宝洗劫一空。
而通过监听到的内容来分析,杨侗心知朗日赞普现在要
的事情,就跟他儿
在史上
的事情一模一样,而他遣使
隋求亲,就和松赞
布迎娶文成公主一样,目的都是觊觎中原的文化
髓。
除了吐蕃,远在大海之中的倭国,也从李世民手中,得到了诗文、农书、佛经、史书、医典、历法以致营造与工技,凡是异族想学想要的,在都从李世民手中全盘获得。
如今的倭国,与和吐蕃一样,
于
隶社会时代,跟大隋的差距可谓是天壤之别,但就是因为他们六次遣使
中原学习,从而促
了社会的
步,一跃
封建时代,并迅速发展了起来。连远在大海之中的倭国尚且如此,周边的异族自然就不用说了。
当然,这也并不是说李世民一个人目光短浅,事实上杨广也这么
过。这是跟整个时代特
有关,并非个例。
他们认为这是让天朝上国的文化广为
传,让天下全都
受到天朝上国的富
,单纯的以为这也是文化的一
,理应拿
去分享,理应用先
的工、农、医学等等先
知识帮助别人脱贫致富、摆脱病
,好像这样毫不保留的赐予,才能
现
泱泱大国的风范似的,他们以中原的善良心态去衡量异族,
本没有意识到得到工农医学异族将会化
为狼,直到‘师化长技以制华’的异族大军来犯,吃了大亏,才会想到‘非我族类其心异’的古训。
大致猜到吐蕃用心的杨侗,并没有多说什么,而是换上正式的冠冕、皇袍,在圣武殿接见了象雄和吐蕃使臣。不止是三省十
尚书、十二卫大将军、十二卫将军、寺卿,甚至是五品京官和有分量的将军也被招来了。
毕竟事关一国‘王
’
殒之大事,各国代表都在观望,当以堂堂正正之势来对待。所以不仅是大隋
心文武聚集,吐蕃、象雄使臣齐至,甚至连各国国君、代表也应邀参与。
这也算是即将到来的大朝会的预演。
应天门到圣武殿的殿前广场,一万军骁果军分列两侧,每名骁果军都是最新礼制明光甲、长戟、横刀,不仅华丽
观,还很
固锋利,当然这些都是仪仗武备,真是上了战场,骁果军的装备绝对可以将十一大军团的
锐之师馋死!
“圣上!各国国君、使臣已至应天门外。”一名骁果军校尉
殿禀报。
“宣!”
随着杨侗一声令下,庄严礼号响起,应天门随着礼号大开,礼
侍郎张宣和佐官带领各国国王和副手、正副使臣在玄甲军的带领下
应天门,一路
圣武殿。
“外臣参见圣人可汗陛下。”
“微臣参见圣人可汗陛下。”
各国代表隆声恭拜,能够当
使大隋的人,大都知
中原的一些礼制,情知大隋现在是以国礼接见,是礼仪之中的最
规格,这个时候摆架
的话,那不是给大隋难看,而是给自己丢人。
“不必多礼!”杨侗伸手虚扶。朗声
:“赐座!”