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第634章:投其所好纳贤良(3/3)

萧何。”

杨侗默默,他记得智永的字在史上褒贬不一,但他无疑是一代书法名家,继承了先祖王羲之、王献之的风格,所写书法非常。然而这一切,也让他永无可翻之地。

只因模仿始终是模仿,智永的字即便写得再像王羲之、王献之也没有自己的灵魂、思想,而书法之髓在于模仿前人、超越前人,集他人长成就自己。比如说前的虞世南,他的书法就是学自于智永,通王羲之、王献之的笔法,但他却能够自成一脉,写了自己的风格。

而智永呢?他却在漫长的临摹中失去了自我,故而苏轼评价智永书法时,便说“骨气稳,兼众妙,能之至,返造疏淡。”这话是说智永的字虽然写得妙不可言,但循规蹈矩,并无奇态。通过智永这一番话,他明显也是察觉到了这一,但时至今日,想要更改似乎已经不再可能了。

“我听说王右军的书法承自卫夫人?”

“说起来还有一段很长的渊源!”智永想了一想,说:“简单来说,先祖的书法承自汉之蔡邕,他传与崔瑗及女文姬,文姬传于钟繇,卫夫人十分喜好钟繇的楷书,时常加以练习,大有长,被后人目之为钟氏弟,将其作为钟氏传人,卫夫人后来传于先祖羲之,之后,王家代代相传。”

中倒是收藏了很多前人字画,蔡邕、钟繇、卫夫人的真迹,中好像都有,如果一代代的溯本求源,或许对大师有所帮助。但您也知,这些孤本乃是我族瑰宝,再加上年代太过久远,若是搬来搬去,很容易坏,如果这样,必将是书法界的损失;若是大师有兴致,可以到秘书监观、拓写。”

“如此,老夫就打扰圣上了!”智永也没有客气。

杨侗笑:“正所谓术业有专攻,只有书法名家才懂得如何更好的理和保养前人真迹;您是书法名家,对于前人真迹之护,远超自己的命,如果都能一一保养,那些真迹传的时间会更久。说起来,朕还要谢您呢。”

杨侗对于书法真迹的重视,令虞世南、智永肃然起敬,智永又说:“老夫听闻圣上亦是一代书法名家,所写之字气概凛然,端庄雄伟,自成一家,且有帝王气魄,不知能否让老夫饱览一二?”

“哈哈,您说笑了!”杨侗笑着摇,“我的字不过是取了巧而已,哪有什么自成一家之说?大师若是不嫌弃,大可观看便是,至于什么书法名家,这可真不敢当。”

“圣上谦虚了。您的诗词文章,老夫多有拜读,每一首、每一篇都不朽之杰作,更难得是的风格百变,为我大隋诗文开创了多个派,‘皇帝中的文人,文人中的皇帝’,圣上名符其实,当之无愧。”

中华诗坛起初是刚劲质朴之作,然而到了后来,绮丽空的南朝诗盛行于世,再加上杨广也喜浮艳华靡的诗风,致使绮错婉媚、无魂无骨的诗独霸天下,诗风讲究形式和技巧,追求辞藻华,但内容和题材狭窄不说,还充满了雕刻之气,诗风骨气都尽、刚健不再。

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