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“末将派兵镇压抓人、收缴武，再由地方官吏断是非对错。”裴行俨说：“别的好说，他们也愿意认罪，但是在收缴武、铠甲这个问题上，他们的反抗异常激烈，理由是没这制度，此事如果有一个制度就好办了。”

杨侗幡然醒悟。

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大隋立国以后，为免关陇贵族从民间拉装备良的军队，严禁弓弩铠甲在民间传，限制了关陇贵族的无度膨胀。过经过这么多年的战，武装备又大量落到了民间。如今虽无世家大族，可各个宗族都有族老，这人要是登一呼，便会全族顺从，他们本就有很多武装备，令地方官员难制，要是利益得不到满足，恐怕就会立即杀官造反，要是一两个有军事平的天才，祸很快就会席卷郡县。

裴行俨这话，恍若醍醐一般，让众人瞬间明白了过来，虽无大世家、大门阀，但宗族仍旧造成地方不安的因素。

地方世家豪离开了自己的地盘作战，所钱粮都要缴纳上去，然后再统一分。也就是说，这些乡豪的军饷军粮都在朝廷之手，这便一步步的乡豪手上的军队，慢慢往朝廷手中过渡，由于他们获得了官职，且宇文泰势，所以没有闹什么大。

了，是天下得最久、最厉害的地方；虽没有什么大世家、大门阀，但百姓为了应对各寇土匪，都以一宗一族的方式生活在一起，每个宗族都有族长、族老、长老之类的人，此人说话，全族全宗遵从，他们熟悉地形，还有一些脑灵活的人，所以能够打败一些势力较小的土匪寇。经过这么多年的抱团取，他们十分团结。除开传承时间不久、学识不足、财富不如以外，跟一个个大世家差不多。而且这些人都经过战火的洗礼，十分彪悍；宗族和宗族之间、上游和下游之间，为了争夺溉源，动不动就拉帮结派打架，动不动就砍死人。地方官员因为没有兵，劝不了这些人，也罚不了这些人，所以时不时求助末将。但圣上或许不知，那些宗族的青壮，要么是各个势力的逃兵，要么打败过一些小势力，所以他们的装备真不差，打架的时候也不是用木，而是锋利的横刀、劲的弓弩。”

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世家豪为何被他忌惮，是因为他们不但占据了九成财富和资源，垄断了学习条件和官员，而且武装力量也不小。汉末至隋这一段时间内，豪及其手中的‘乡兵’一次次改写了天下格局。他们依靠家族的力量和大财富支撑，招纳百姓组建自家的曲私兵。和平时期震慑他人、保护宗族，战聚于邬堡、防备时势。

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“武装备的存在，容易让民间普通的打架事件，上升到了杀人血的地步，继而引起宗族与宗族之间的大杀特杀，这已经严重的影响到了地方的安宁，对朝廷、对地方、对百姓都不是好事情。”解开了迷雾后的杨侗心如拨云见日，“拟禁‘武’章程，发回洛，完善之后，颁行天下。。”

“喏。”

而相比其他王朝，宇文泰得净巧妙。他将关陇豪都纳军队系，授他们官职，并以他们为旗号，征召当地有武的青壮伍，加自力量，以作周国屏障。这是第一步。第二步是剥夺‘有恶名’的豪官员的统兵之权。简单来说，是以官职令豪对中枢的忠诚，让他们在与齐国作战时发挥作用，同时以惩恶扬善的方式拉拢一批、打压一批，从而加了朝廷对地方的控制。

这时，魏征拱手说：“圣上，正如裴将军所言，经过这么多年的战，弓弩、横刀、铠甲等军械都在民间传开来；若不严禁，地方不宁，官员很难制止宗族之间的械斗。”

世家豪的存在，历来是朝廷心腹大患、历来是不稳定的变数。东西两魏乃至周齐、南朝都想尽办法剪除他们力量。

“你是怎么解决的？”杨侗饶有兴致的问。