以助吐繁荣富、国力鼎盛。

朗日赞普自然明白老伙计的意思，不过他却有些不以为然：“唐朝公主代表的是先的技艺、完善的制；泥婆罗公主代表的是信仰之力，和两者联姻，我既得实利，也获信徒信仰。”

嘴上虽说“一视同仁”，但他现在看重的其实是泥婆罗，原因是吐蕃在他之前，存在十多个国家和多如的大小落，他这几年南征北战，以一野蛮的方式把这些大小势力一一打服。然而以前的落首领全成了吐蕃国的贵族，这些人仍然拥有自己的私军和土地，现在是慑于他的武力、贪图战争红利，才蛰伏于他麾下，但只要利之所趋，这些人随时都能反噬己。

唐朝的先技术一旦境，受益的首先是这些贵族，然后才是他这个国王，当这些贵族的实力超过了他，肯定对赞普之位产生邪念。而泥婆罗公主代表着信仰的力量，能够帮助他稳固统治，增加民凝聚力，有这些信徒的支持，贵族们想反也没有多少人追随。

所以于自利益的考虑，朗日赞普认为完成统合人心这一步之后，才会迎娶唐朝公主，用中原技艺造福百姓，唐朝现在拖延送公主藏的时间，又何尝不是他之所愿？

但是贵族们的想法，与他恰恰相反。

作为吐蕃名臣，吞弥桑布扎面相犷，但格细腻，自然知赞普真实想法，转了话题，：“赞普，您认为此战如何？”

吞弥桑布扎认为赞普将吐蕃各势力统合在一起，从而缔造了吐蕃有史以来的最盛世，的确是英明神武、霸气无双的雄主，但当他知隋帝杨侗的战绩以后，才知今之大隋是何等的盛，也才知听大王达赞布一家之言，就决定与大隋为敌是赞普何等仓促草率。

而朗日赞普听了这话，如刀锋一般的眉微微一皱，语气凝重：“隋军虽，但我吐蕃勇士如云，拥有雄兵数十万，且占有原天险之利，我当然有信心打败敌手。”

吞弥桑布扎也听了赞普气中的不自信，建议：“赞普，隋帝一言不发就拉了几十万大军登上原，实力之、态度之，人意料。如今两国尚未开战，要不与隋帝讲合好了？”

朗日赞普眉锁。

之所以图谋吐谷浑，一是因为吐蕃内矛盾重重，一旦失去战争红利，各个势力就会和他离心离德，所以非战争不能打破僵局；二是杨侗拒婚之举，让百战百胜的他伤了自尊，在国内很没面，继而恼恨在心，想要讨回这个场；三是隋朝经过十多年的动和战，诺大江山一片狼藉、民不聊生，使他认为大隋定以内战为主，只要不涉及到大隋的本利益，只要他的兵还没有参与隋唐之战，杨侗就不会为一个吐谷浑与拥兵几十万的吐蕃为敌。然而杨侗的反应人意料，竟然为了一个吐谷浑，真就放下统一大业来战。

要是被杨侗打败，那他就会从攻无不克、战无不胜的神坛之上跌落，这对他对内的掌控极为不利，之所以急着和泥婆罗联姻，其实也是为失败而准备的一记后手，只要泥婆国公主嫁给他，即便是败给了杨侗，他也能借助宗教影响力，维护他对吐蕃的统治。