“你这昏君，白天的时候像个正人君，刚才像个土匪，更可恨的是现在又变成了圣人，你倒是说说这究竟为何？”再不久，传卫凤舞气咻咻的声音。

“应该是不忘初心吧。”杨侗老脸通红，憋了太久，丢人了。

“庐江应该有什么要事。”卫凤舞也是很无语的看着杨侗。

“你不也是生了嘛。嘶，咬到了…哈哈，来了，咱们继续……”

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多一些羊，或许施舍一仁义。

天天守着这几个大人，却当起了正人君，杨侗觉得自己那枪都得可以当槊使了。

“她说她好像抓到什么人…你去吧…”卫凤舞却不让了，“庐江风风火火的跑来，定是吐蕃重要人。”

所以说，在儒学诞生的时代，外族是百家里的两脚禽兽，生存之地是中原的后园。

那时候的外族稍微一不敬的苗，打生打死的中原群雄立停下手来，乐呵呵的把屠刀指向外族，收割一茬财富回来补充自己，接着又打。

杨侗只得翻下。

“小舞，让大爷乐乐。”杨侗嘿嘿一笑，迫不及待的扑了上去。

无奈。

儒家的‘仁、义、礼、智、信’等心思想的确在孔创立儒学之时，便已存在。但孔这些观针对的是战纷纷的中原，而不是外族。

只是后来的儒学慢慢就变了。

这女人，自从决定跟自己打仗，就不让碰了，另外几个也是这般。

杨侗脸上火辣辣的，但依然说：“正所谓三天不练手生，三天不念生，你们不让我练，我当然丢盔弃甲了？要是不信，你给我念念，包你不如以往熟练。”

饯行宴结束。

“我念你个鬼……”心急火燎的卫凤舞是心非。

熏熏然的杨侗回到后帐，正看到卫凤舞为他收拾行李，在柔和的灯光下，卫凤舞脸上浮上了一层淡淡光，已经是两个孩的母亲了，却犹如少女一般，只是多了几分少女所没有的风韵。直让杨侗指大动。

比起生活在歌舞升平环境下的南方文人，北方文人饱受胡蹂躏数百年、胡风影响数百年，一代又一代北方文人在胡人屠刀下，思想渐渐向激方面转变，尤为刚烈。在对外的观上，朝中文臣与杨侗是一致的。

不久。

“这疯丫能有什么要事，咱们继续。”这早不来晚不来，偏偏是他重振雄风时候来，杨侗心中的火气可想而知，这天塌下来也得让他完再说。而且这不是一回了，以前他和裴清华也被她来了这么一回，再这么搞下去，迟早被她玩废。

积极向上的尚武之风，若是转向文治，以仁义学说来约束蛮夷，不说蛮夷本不听，单是以武起家的大隋文武的利益就得不到保障。

除了培养一代代鱼乡里的地方大豪、贪官污吏之外，便是对外族的无限妥协，为了自己一时之乐，用和亲公主去换取和平、用中原财富去养一猛虎，而当这些异域猛虎狰狞的獠牙之时，一句惨遭曲解的“非我族类其心必异”，便将他们自己的责任推卸得一二净。

卫凤舞以杨侗得大业为重，当即关闭门，让雄才大略的圣武帝无可钻。

“，给本。”卫凤舞气急，一把将杨侗从推了下去。

回天有力的杨侗重新跃枪，纵横驰骋，越战越勇，正想发豪迈之言，外面忽然传来一阵急促的脚步声，然后帐门哗的让人掀开。

历史证明，失去激思想的王朝是相当危险的，否则也不会有魏晋南北朝数百年的大动、大战。

“圣上，快来，我抓到…呃…”气势汹汹的杨沁芳说到一半，突然到一危险的煞气袭来，跟着便看到卫凤舞拿起毯将两人裹住，杨侗脸铁青、双火的瞪着她。

便传了令人遐想的靡靡之音。

让这疯疯癫癫的丫守御帐，本就是一个最愚蠢的决定，这下好了吧

在卫凤舞一声惊呼声中，便被杨侗拦腰抱起，径直飞上了床铺……

自从董仲舒为首的“公羊学派”激之学没落以后，起而代之的便是“宗族情谊”、“亲亲相隐”的谷梁学派…… [page]

“哈哈…不好意思…你们继续。”杨沁芳也羞得不行，飞也似的逃掉了。

“嘛这么看我？”卫凤舞锐的察觉到丈夫异样的目光，一双眸中顿时漾一抹化不开的情谊，声音也似乎猫儿一般。