：“圣上若不嫌弃，微臣自当倾力绘制几幅。”

他是个比较纯粹的文人，虽是多才多艺，可是对文人世之并不通，也很厌烦钻研上之徒，素来推崇杨侗等武将率而为的行事风格，虽是似鄙，但实则十分纯粹，加之自己甚为喜画画，若非杨侗是皇帝，他早就厚求教了。这时见到画人最像人的皇帝居然也喜自己的画，心中甚是欣喜。

可他哪知杨侗如此情，是惦记他的画呢？

“对了，你兄长阎立德近来有没有佳作？”杨侗有些得陇望蜀了。

“回圣上，家兄前不久绘制了一幅《古帝王图》，描绘了汉至我大隋的十二个帝王，即我大隋祖文皇帝和汉昭帝、汉光武、魏文帝、吴大帝、蜀昭烈帝、晋武帝、陈文帝、陈废帝、陈宣帝、陈后主、周武帝。”

“……”杨侗心动了，“改天让你兄长给朕看看。”

阎立本无所谓：“这有何妨，区区一幅画而已。若是圣上喜，家兄定然欣雀跃。”

“就这么说定了。”杨侗笑了起来，有钱都买不到的《古帝王图》，竟然被阎立本这么无所谓？？

他算是看明白了，不是虞世南、智永也好，阎立德、阎立本也罢……全都陷在“不识庐山真面目，只缘在此山中”的迷障，压就不知自己的作品的价值。

若是让这阎氏兄弟画几十、几百幅画，这就是对民族的大贡献。

瞧瞧人家虞世南、智永禅师，多自觉？天天在秘书省忘我的临摹古人真迹，乐不可支的手抄孤本残卷。

只是杨侗也知阎立本“悔以书画”的轶事典故，不敢多提，免得他满面羞愧、以为耻的告诫孙后代不要学画。

不过杨侗也理解阎立本为何“悔以书法”，因为这年代的文人有骨气、骨，你一兴就让人家随时随地、俯下跪作画，你是兴了，可对上跪天、下跪地、中间跪父母的风骨文人而言，却是极天之辱。

阎氏兄弟传世画作之所以稀少，估计也是因为“悔以书画”之故。

他装模作样：“阎卿你要记住，诗词书法只是闲暇之余的兴趣好，千万不能当作一辈的事业，为国为民办实事方是好男儿。”

阎立本欣然：“圣上言之极是，微臣也有同。”杨侗愕然，嘴一阵阵发苦。

几十、几百幅神作就这么没了？

“绘画在别的行当或许没有大用，可在工却是不可或缺的技巧，测绘山川地理、设法殿桥梁，都要用到画技。”李说。

“李侍郎言之有理，是朕短视了。”杨侗顺坡下驴，连忙转移话题，“阎卿，你是建筑世家弟，家学渊博，对这‘引黄淮’新运河有何看法？”

阎立本是工下属机构、的员外郎，官居从六品上，虽然他是一个小官，可为人相当认真，自新运河的方案下发之后，不光是考虑新运河的事宜，还在新运河的线路上跑来跑去；也正因认真负责，得到同样正直沉默的李赞赏。

阎立本对这新运河也已经有了腹案，一听杨侗询问，也没寒暄，直奔主题：“圣上，请恕微臣直言，新运河路线存在大问题，也不合理。”

杨侗忙问：“何不合理？”

“除了这里的三级分洪工程，余者大多不合理。”