士族也跟五岳剑派一个鸟样，表面上是个整，实事上，不得对方倒霉，对方倒霉时候，说不定还踩一脚，以垫自己的地位。 [page]

“五姓七宗”，这个概念最初在北朝时期形成。昔日北魏孝文帝排天一名门第，钦定的四姓为清河崔氏、范卢氏、荥郑氏、太原王氏，陇西李氏担心不在尊位，其阀主乘坐大骆驼星夜赶赴洛，可终究还是迟了一步，当他到达洛的时候，‘四姓门’名额已定，最后与赵郡李氏、博陵崔氏一起，成了第二阶梯，气得老差一命呜呼。

世家大族内通婚传统也从那时开始，诸如：清河崔氏与陇西李氏以及范卢氏世代为婚姻；赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻；范卢氏与荥郑氏以及陇西李氏世代婚姻。

至周、隋时，王氏实力大减被剔除级，降到一门阀，李氏不但了四姓门，而且排名第三，排第一的卢氏落到第二，排第二的崔氏升为第一位。

再接下来，四姓门衍化成七宗五姓，排位竞争更为激烈。博陵崔氏和清河崔氏、赵郡李氏和陇西李氏为了排名和地位，同样是斗得不可开，同姓尚且如此，与其他几姓的关系可想而知。

虽说山东士族对外一向同同退，于较量竞争之外，也有照拂的义务和情分，但是杨侗当年平定冀州、幽州之后，直接让民瓜分了卢氏、二崔、赵郡李氏的田地，并且将他们的祖宅都推平了，还不许他们境安居，结果也就只有卢氏、二崔、赵郡李氏急得脚，其他大姓，则是为杨侗的‘怎么证明你祖宗是你祖宗’之举，而暗中喝彩，他们或许不会激杨侗，但当时却不会对他心生敌意，更没有向在江都的杨广言。

之后，杨侗以通敌之名灭了太原王氏、太原温氏、河东裴氏，其他几姓也就说说而已，过了就过了。

想通这一，杨侗的心踏实了下来，照萧后这么一说，他不得所有大姓都参与到这起大案中来，哪还担忧啊？

想了一想，又说：“皇祖母，世家门阀对官场的渗透绝非只有郑氏，被他们控制的官员，也绝非只有这些暴来的县令。如今郑氏已经发力，崔、卢、王、李等族显然也不会安分，之所以没有暴来，不是他们没有对官场渗透，而是朝廷查不到罢了，皇祖母可有办法教我？”

“好办法没有……不过蠢办法却有一个！”萧后见他当自己当成了军师，忍不住笑了起来。

杨侗其实也不抱太大希望，只是随一问，起初听说‘好办法没有’这句，脸上还是显了一丝遗憾之，但听到最后却了一丝的期盼：“蠢办法也是办法，总比没有办法的好！”