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李世民心里想,和那筒骨汤相比,这叫
铃薯的东西,也没有什么特别,吃起来……
觉更像是煮熟的五谷。
“恩师吃饱了吗?”陈正泰很关心的
。
李世民只

。
“敢问恩师,这
铃薯的滋味,不会不合恩师的胃
吧。”
“尚好。”李世民觉得再这样
行无关
要的对话,让这御审直接偏离了原来的方向。
陈正泰
:“若是从此以后,让这
铃薯,来代替主粮,恩师以为如何?”
代替主粮……
李世民一愣。
在古代的世界,人们对主粮的印象是五谷。
所谓五谷,分别是稻、黍、稷、麦、菽,其中稷为五谷之长,这稷其实就是
粱,因为在古代,人们
用更为普遍,所以慢慢的‘稷’就成了古人们谷神的象征。
人们常常挂在嘴边的社稷二字,其实分别是土地之神和五谷之神的合成。
社稷……即土地和粮
。
在古人们的世界观里,土地和粮
乃是一个国家存续的
本,作为君主,需设社稷坛,并且亲自
行祭祀,以希望上天能够风调雨顺。
由此可见,这粮
对于一个统治者而言,意味着什么。
在农业社会,这是国家的基石,是一个王朝兴起的必要条件。
这东西……能代替五谷吗?
李世民心里生
了疑问。
方才他只将此
当作寻常的
来吃,并不觉得这
有什么特别,可现在回想着那滋味……还有自己的
胃里那一
充实的
觉,李世民不由皱眉起来,随后,他徐徐
:“此
,倒是和五谷的滋味相差不大,只是朕吃惯了白米,倒是觉得白米更合胃
,不过……若称它为谷,倒也无妨。”
陈正泰正
:“学生的庄稼田里,
植的就是这
铃薯啊。”
李世民这才意识到了什么。
听这陈正泰说陛下所
之
,可以替代五谷,一下
让百官们打起了
神,他们争相的望着李世民
前案牍上的
铃薯残余。
“学生这些时日,在二
沟,开垦
了一片田地,便是
植这
铃薯,所以规定,在这试验田附近,任何人
,都不得随意践踏庄稼,尤其是不得骑
。半个月前,韦节义老弟骑
来此,带着一群
仆,纵
差一
便践踏了庄稼田。学生只恐这庄稼有失,所以情急之下,失去了理智。这半月以来,学生以为如此,所以被拘押了起来,如今已经
了
刻的反省,无论是任何理由,学生也不该打人的,尤其是韦节义贤弟,他虽有错在先,可他毕竟不知
……内情,如今因为这一场误会,闹
了这样的大事,以至连恩师也都惊动,这实在是学生的过失,恳请恩师恕罪。”